IGLESIA H3O

Navidad en la igle!!!!!!!

2011-12-25T18:47:00.000-08:00

Cantos, actos especiales, premios, regalos, comida, abrazos, sonrisas, sueños, alegría... la celebración de Navidad en la igle estuvo llena de todo eso y muuuuuuuucho más!!!!!

Aquí hay algunas fotos de lo que pasó.

Feliz Navidad!!!!!!

El peligro de ser "hijos de luz"

2011-12-23T20:46:00.000-08:00

Ahora que estamos en la época del año en que todo se adorna de luz, se nos hizo imposible no pensar en aquel pasaje de la Biblia en que se nos exhorta a los cristianos a ser "hijos de luz" (Efesios 5:1) y que es, además, uno de los pasajes más "queridos" de los cristianos. Es decir, a todos nos fascina la idea de ser hijos de luz y resplandecer como lumbreras celestiales en medio de una generación perversa y maligna ¿no es así?
Sin embargo, hay un detalle importante que, debido a la natural falta de dedicación del pueblo cristiano, se ha pasado por alto una y otra vez: Para que una bombilla, una vela o incluso una estrella ilumine el mundo con su brillo... ésta debe consumirse.
Y esa, creemos, es la razón por la que tantos "hijos de luz" somos incapaces de brillar en medio de un mundo que necesita desesperadamente de la luz de Dios.
La verdad es que le tenemos pánico a la idea de consumirnos, morir a nostros mismos y dejar de lado nuestros sueños y planes, para darle lugar al plan de Dios para nuestra vida que, aunque en efecto es grandioso, requiere que brillemos y, para brillar, requiere que seamos consumidos.
¿Lo habías pensado?
Para que los hijos de luz se enciendan en medio de la noche, es necesario que se consuman.
¿Y qué mejor época para decidir alumbrar al mundo y adornar la vida que esta época navideña? Brillemos pues, como brilló Aquel al que nos gusta llamar Señor y seamos verdaderos discípulos (imitadores) de la Luz que vino al mundo hace 2000 años.
¡Feliz Navidad!

Operación ZPTS

2010-12-20T16:15:00.000-08:00

En Navidad, las puertas se abren y las oportunidades de ayudar se multiplican.
Este es un pequeño resumen de la entrega de zapatos nuevos para niños que nunca habían estrenado zapatos.
¡Gracias a todos los que ayudaron de una u otra forma para que esto se llevara a cabo!

El Secreto para hacer crecer tu fe

2010-09-30T08:30:00.000-07:00

¿Has visto esos anuncios de TV en donde te dan fórmulas mágicas para bajar de peso sin hacer ejercicio o en donde te venden un cepillo de pelo con una lucecita para que ya no seás pelón?

¿Te ha quedado la sensación de que todo eso es tan "facil" que no puede ser cierto? Pues a mí también.

Sin embargo, hoy queríamos compartirte algo que encontramos en la Biblia: El Secreto para aumentar tu fe, para perfeccionarla, para fortalecerla.

¿Te gustaría saberlo?

Pues aquí va:

En Santiago 2:22 dice lo siguiente: "¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?"

¿Lo notaste? La fe "se perfeccionó" por las obras.

Muchos esperamos a tener más fe para hacer cosas para Dios cuando la verdad es que hacer cosas para Dios es lo que te hace tener más fe.

Es como si yo dijera "cuando esté musculoso, entonces iré al gimnasio". ¡No! Hay que ir al gimnasio para estar musculoso! Y no importa si al principio no hacés "bien" las cosas, lo importante es hacer algo y con el tiempo irás mejorando.

Así que, ya basta de pedirle a Dios: "Dame más fe", "Fortalece mi fe", "Aumenta mi fe".

En cambio, comencemos a hacer para perfeccionar la fe y al irse perfeccionando la fe también mejoraremos en lo que hacemos.

¿No tenés ganas de cantar? ¡Pues cantá! ¿No tenés ganas de hablar con Dios? ¡Pues hablá con Dios!

¿Estás frente al mar abierto y te da miedo atravesarlo a pie? ¡Pues comenzá a caminar!

¡La fe es un músculo espiritual, ya no esperés a que esté fuerte para ponerlo en acción!

¿Querés fortalecer tu fe? ¡Entonces... Hacé!

PD. Los anuncios que te ofrecen lograr algo sin hacer nada, en verdad son mentira.

Ahhh... la VAGANCIA

2010-09-16T08:55:00.000-07:00

En Hebreos 3:10 dice lo siguiente: "A causa de lo cual me disgusté contra esa generación, Y dije: Siempre andan vagando en su corazón, Y no han conocido mis camino." (énfasis añadido).

El pueblo de Israel anduvo "vagando" en el desierto por 40 años, pero no porque no encontraran el camino para llegar a la Tierra Prometida, sino como un castigo de parte de Dios, cuando no creyeron que era posible conquistar esa tierra.

De todo el pueblo (de 20 años para arriba) que salió de Egipto, sólo 2 personas entraron en la Tierra Prometida: Josué y Caleb.

Ahora, uno de los problemas que Dios vio en el pueblo fue la vagancia en el corazón. ¿Y qué es vagar?

Vagar es andar sin rumbo, andar por andar. Y también es estar, por ejemplo, en un sillón todo el día sin hacer nada.

¿Es malo vagar? Claro que sí, aunque no nos referimos a esos momentos en los que salís a caminar sin rumbo para estar un rato a solas con tu mente y despejarte, sino al estilo de vida de la vagancia.

¿Y espiritualmente? ¿Es malo? ¿Se puede vagar espiritualmente? ¡Claro! Veamos lo que la "vagancia espiritual" puede causar.

1 • HUIR DE TODO LO QUE SIGNIFIQUE ESFUERZO Y LUCHA

Si hoy en la mañana saliste, digamos, a tu trabajo y no pasaban camionetas, buscaste un taxi, pero si no habían taxis, buscaste a algún amigo con carro y si no habían, caminaste. ¿Por qué? Porque sin importar cuántos obstáculos se interpusieran en tu camino, vos tenías que llegar a tu trabajo. Tenías una meta. No saliste de tu casa con el propósito de vagar.

Pero si hubieras salido con ese propósito, no habrías luchado contra el primer obstáculo, sino que habrías tomado CUALQUIER camioneta, sin importar el destino.

Espiritualmente pasa lo mismo: Si vas a la iglesia y seguís a Cristo

2 • TIRAR LA TOALLA

Siguiendo con el mismo ejemplo. Si no tenías una meta en tu corazón, sino que sólo habías salido a vagar, no habrías llegado hasta el punto de llamar a un amigo o buscar un taxi, sino que en el segundo o tercer obstáculo real, te habrías rendido y te habrías ido de regreso a tu casa.

Si nos vamos a la Biblia, nos damos cuenta de que el pueblo de Israel se ponía a lloriquear en cada obstáculo o problema que tenían durante su peregrinaje en el desierto y constantemente querían regresar a Egipto, querían rendirse, renegaban de que Dios los había sacado del lodazal de esclavitud en el que estaban.

¿Te ha pasado algo parecido? Cuando vienen los problemas y vienen precisamente porque estás siguiendo a Cristo... ¿cua´l es tu actitud?

3 • NO LLEGAR A NINGUNA PARTE

¿Has visto a esa gente que lleva años y años y años de estar en una iglesia y "seguir a Cristo" pero no parecen avanzar espiritualmente? Yo sí. Yo era uno de ellos. Pero ya no.

Ese es otro de los efectos devastadores de la vagancia en el corazón: Toda una vida llena de oportunidades... perdida.

Aunque todo el pueblo de Israel iba "junto" en el desierto (físicamente), espiritualmente habían dos grupos: 1) Los que estaban vagando y 2) Los que se estaban preparando para conquistar la Tierra Prometida.

El primer grupo cayó muerto en el desierto, uno por uno, durante 40 años, pero el segundo grupo conquistó la tierra.

¿En qué grupo querés estar? La decisión está en tus manos.

Leé tu Biblia y apropiate de una promesa de Dios. Sólo una, pero ojo: Esa promesa tiene que hacerte mover, tiene que ponerte en movimiento, tiene que lograr que todo obstáculo que venga te haga pensar esto: "Estás parado entre mi meta y yo, así que te voy a vencer."

Porque si no tenés una meta en tu corazón, cada obstáculo te hará pensar esto: "Mejor me hubiera quedado en la casa. De todos modos no estamos logrando nada. Etc, etc, etc."

¿Te das cuenta? ¿Hace cuánto que vagás en tu corazón? ¿Hace cuánto que sentís que estás atorado en tu caminar con Cristo? ¿Hace cuánto que tenés ganas de tirar la toalla?

¿A qué grupo vas a pertenecer? ¿A los que vagan o a los que se preparan? La decisión está en tu mano.

Hacé tuya una promesa de Dios y convertila en tu meta.

La cadena • The chain

2010-08-26T06:37:00.000-07:00

Español (For english version just scroll down)

Virginia predicó ayer sobre la importancia de la comunión entre hermanos. En Hechos 2:46-47 vemos que Dios añadía cada día a aquellos que habían de ser parte de su iglesia.

Por alguna extraña razón, muchos cristianos han pensado que las personas "nuevas" simplemente llegaban o aparecían en la puerta, casi como si hubieran sido llevadas a través de una especie de hipnosis divina o algo así. Sin embargo, en el mismo pasaje nos da una clave impresionante de cómo Dios se movía o, más bien, de en qué circunstancias Dios atraía a esas personas nuevas: Cuando los cristianos compartían, no sólo en el lugar de adoración (el Templo) sino en las casas.

Pero no estamos hablando sólo de hacer servicios en los hogares, sino de compartir, comer juntos, reunirse para un pedazo de pastel, juntarse como amigos, reir, disfrutar, pasar el rato.

A Dios le encanta esto y le encanta usar esto para su Reino.

Al final, el secreto es hacer una cadena. Cada cristiano es un eslabón pero un eslabón no es una cadena. Incluso cien eslabones no forman una cadena si no están entrelazados. Y mientras más eslabones se entrelacen, más alcance y poder tendrá esa cadena.

Ahora, el verdadero secreto de todo es este: Cada iglesia que se une entre sí, también se convierte en un pequeño eslabón que, si se une a otras iglesias que también están unidas entre sí, son capaces de formar una cadena universal que une a este mundo con Dios.

Este tipo de unión ya se ha visto en iniciativas como One Prayer, pero las iglesias (eslabones) que forman esa cadena aún son muy pocas, cuando vemos la tarea que está por delante.

¿Te imaginás lo que pasaría si las iglesias entendiéramos esto y nos uniéramos todas, en todo el mundo, como la cadena que debemos ser?

ENGLISH

Virginia preached yersterday about the importance of the communion between brethren. In Acts 2:46-47 we see that God added everyday those who were going to be part of his church.

For some strange reason a lot of christians think that these 'new' people just showed up at the church gates driven by some kind of divine hypnosis. However, in the same passage we see not just the 'what' that God was doing but also the 'how' and 'where': When the christians share, not only in the worship place (the Temple) but also in the houses.

But we're not talking just about doing little worship services in the houses but sharing life together, eating, getting gather for a cake, being like friends, laughing, enjoying, hanging out.

God loves this and loves to use this for his Kingdom.

At the end, the secret is just to form a chain. Every christian is a link but a link is just a part of the chain. Even a hundred links aren't a chain if they are not interconnected. And the more links get connected, the more powerful gets the chain.

Now, the real secret of it all is this: Each church that unites within itself, is also a little link that, if unites with other churches, are capable of constructing such a universal chain that can connect this world to God.

This type of union has been accomplished by initiatives like One Prayer but the number of churches (links) in that chain is still small when compared to the task.

Can you imagine what would happen if the churches would get this unity thing in their minds and would work together, in the hole world, as the chain that we must be?

El idioma del leproso • The leper's language

2010-03-04T07:49:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)
En Hechos 2:1-13 tenemos un pasaje muy interesante en el que la Iglesia comienza a comunicar las maravillas de Dios en el idioma de las personas que estaban en esa ciudad.

La iglesia ha cometido un error durante mucho tiempo: Pretender que los que están afuera, prisioneros del pecado, quieran cambiar y aprender y entender nuestro "idioma cristiano".

Sin embargo, Dios quiere que nosotros aprendamos a comunicarle al mundo las maravillas de Dios en un "idioma" que sea relevante e impactante para ellos.

En Mateo 8:1-3 vemos a un leproso que se arrodilló frente a Jesús para que éste lo limpiara.

Cristo pudo haberlo limpiado con una palabra o enviarlo a lavarse en un estanque (como hizo otras veces con otras enfermedades), sin embargo, escogió hacer algo que no sólo iba en contra del instinto de supervivencia sino que contradecía lo que todos creían que un hombre santo debía hacer: Tocó al leproso.

En ese momento, un hombre que desde hacía años se estaba muriendo a pedazos y que había sido desterrado de la ciudad y que, muy probablemente, había perdido familia, amigos, hijos, etc. En ese momento, un hombre que llevaba años sin sentir una caricia humana y que creía que su lepra era consecuencia de su pecado, sintió una caricia.

En ese momento, ese leproso entendió las maravillas de Dios en su propio idioma, en el idioma en que su corazón era capaz de entender esas maravillas, esa Gracia, ese Perdón, ese Amor.

Nosotros deberíamos pedirle a Dios que nos muestre en qué forma práctica podemos comunicar las maravillas de Dios y luego atrevernos a hacerlo.

ENGLISH

In Acts 2:1-13 we have a very interesting passage in which the Church starts to communicate the wonders of God in the languages of the people that were in the city at the time.

The Church has committed an error for a long time now: Hoping that the people outside (whom are sin's prisoners) want to change and to learn and to understand our 'christianese'.

God, however, wants that we learn to communicate his wonders to the world, but in a relevant and powerful 'language' that they can understand.

In Matthew 8:1-3 we see a leper that kneeled in front of Jesus to ask for some healing.

Christ could have cleansed him with just one word or could had send him to a river to wash himself (like he did in other occasions). However, Jesus chose to do something that was against all instinct: He touched the leper.

In that moment, a man who was dying by pieces and that had been vanished from the city and that, very likely, had lost his family and friends... In that moment, a man that had lived for a lot of years without feeling the touch of a hand and believed that his leprosy was a sin's consequence... felt a touch!

In that moment, that leper understood the wonders of God in his own inner language. He understood that Grace, that Forgiveness, that Love.

We should ask God to shows us how can we communicate his wonders to the lepers out there and then, dare to do it!

EL CUERPO

2010-03-03T10:18:00.000-08:00

¿Hay alguna lección que el cuerpo místico de Cristo pueda aprender del cuerpo físico de Cristo?

Esto es lo que veremos en la nueva serie "El Cuerpo, Anatomía de la Iglesia".

¡Comenzamos este domingo y estás invitado!

Is there a lesson that the mystic body of Christ can learn from the physic body of Christ?

This is what we will see in the series 'The Body, Church's Anatomy'.

We launch this sunday!

8 MESES DE VIDA • 8 MONTH BIRTHDAY

2010-01-11T10:20:00.000-08:00

Yep, llegamos a los 8 Meses de vida y esto es un pequeño resumen de todo lo que hemos vivido.

Yep, we've landed our 8-Month birthday and this is a brief story of what we've accomplished.

EL PINITO 2009

2010-01-11T09:36:00.000-08:00

Esto fue lo que logramos con la ayuda de todos ustedes.

38 familias y más de 100 almas bendecidas.

Gracias a todos!

EL PINITO

2009-12-08T11:43:00.000-08:00

ESPAÑOL

Buenos días!

A algunos les encanta esta época y otros muchos la detestan.

Concedido: el consumismo nos ha hecho olvidar que en estos días podemos cambiar vidas.

Pero... ¿En verdad te gustaría cambiar una?

Si la respuesta es un sí (y no importa si es un "sí" inseguro o escéptico), esta podría ser una oportunidad para comenzar a hacer justamente eso.

Bajate la presentación que viene adjunta y danos un minuto para verla.

Lo que pase de ahí en adelante, te toca a vos. :)

PD: Si tenés dudas o comentarios, podés enviarnos un correo, como siempre.

ENGLISH

Have a really good day!

Some people love this time of year and some hate it.

Granted: The consume has make us forget that in these days we can actually change lives.

But... Do you really want to do that?

If the answer is 'yes' (even if it is a unsure or an sceptic 'yes'), this might be an opportunity to begin the path of a life-changer life.

Download the attached presentation and take a minute to look at it.

What happens after that, is up to you. :)

PS: If you don't live in Guatemala, you can help us by praying that we can really change and save lives with this effort. Thanks!

La vocación y el destino

2009-11-27T07:10:00.000-08:00

Hoy vamos a desenmascarar la estrategia que el chamuco usa para neutralizar tu destino al inhabilitar tu vocación y para esto vamos a comenzar en un nuevo pasaje: Josué 5:13-15 para terminar en Génesis 3:1-7 (la porción bíblica que nos relata el primer round entre el Diablo y la Humanidad).

Pero antes, aclaremos qué es eso de la vocación. ¿Alguna vez te has preguntado eso? Una posible definición es “una inclinación hacia una actividad que nos atrae”, sin embargo no es correcta pues, por ejemplo, puede suceder que me atraiga la música pero no posea el talento para ello, así que la vocación no puede ser simplemente una inclinación hacia una actividad que me atrae o me parece interesante.

Una mejor definición es esta: La vocación es una inclinación hacia algo que nos atrae y para lo que, además, tenemos potencial. El ejemplo sería: Me atrae la música y tengo talento. De ahí en adelante, la vocación hará que ese talento se pula y dé frutos. Y ¿cuál es el problema que surge al no encontrar y seguir nuestra vocación? La ineficacia. Si no estamos cumpliendo nuestra vocación, puede que seamos efectivos en lo que estamos haciendo pero nunca alcanzaremos el nivel de eficiencia debido.

Ahora bien, vamos a lo que nos interesa. Dios nos hizo a cada uno de nosotros con talentos y dones especiales para cumplir un propósito específico (que no es necesariamente una sola obra, sino un conjunto de hechos a lo largo de la vida). Y si nosotros no desarrollamos nuestro potencial y lo dejamos dormir, es decir, si no encontramos y seguimos la vocación que Dios nos dio, no cumpliremos nuestro destino, no seremos tan efectivos como deberíamos y con este resultado sólo hay un ganador.

¡Exacto! ¡Adivinaste: el chamuco!

Él es el único que obtiene algo “positivo” cuando logra que una persona no desarrolle el potencial que Dios le dio. ¿Y cómo lo hace? Muy sencillo, haciéndonos caer en uno (o varios) de tres errores.

I • HACER LA PREGUNTA EQUIVOCADA

Evaluá cuidadosamente la siguiente secuencia de números y encontrá qué número debería ir en el espacio entre los paréntesis. Tenés dos minutos, como máximo, para resolverlo.

1211

111221

312211

13112221

(_________________)

¿Te das por vencido? Si sos como la gran mayoría de personas, entonces no encontraste una respuesta porque estás haciendo la pregunta equivocada. Y toda pregunta incorrecta dará como resultado una respuesta errada.

Seguro te preguntaste qué operación matemática o qué secuencia numérica sería la clave del problema y por eso no lograste resolverlo, porque no es un problema matemático sino un problema de lectura. La clave es esta: La segunda línea describe lo que está escrito en la primera, la tercera describe lo que está escrito en la segunda, la cuarta línea describe lo que está escrito en la tercera y así, sucesivamente. Es decir, ya que en la primera línea tenemos un UNO, en la segunda línea leemos UN UNO, y ya que en la segunda línea tenemos dos UNOS, en la tercera línea podemos leer DOS UNO. Así que el número que sigue en la secuencia es este: 1113213211.

No olvidés esto: Toda pregunta errada dará como resultado una respuesta errada, así que no se trata de lo que te gusta, te atrae o querés, sino de lo que Dios quiere y para lo que te preparó, y esa es la pregunta correcta, pero el diablo quiere que te entretengás en la equivocada.

II • ESPERAR EL TIEMPO EQUIVOCADO

La otra jugada del cachudo es, una vez que sabés qué quiere Dios para vos y de vos, trata de que no esperés el tiempo de Dios, sino que te adelantés, justo como lo hizo Abraham (cuando recibió la promesa de una descendencia y trató de ayudar a Dios al acostarse con la criada de su esposa), o como le pasó a Moisés (cuando mató al soldado egipcio, creyendo que así tenía la forma y el tiempo correcto para liberar a Israel del yugo de Egipto). En ambos casos, no esperar el tiempo adecuado generó retraso y pérdida para muchas personas y generaciones.

Imaginen un juego de fútbol. El director técnico decide quién, de todos los jugadores de la banca, debe calentar para entrar en el juego, pero también decide en qué momento entrará a la cancha. El entrenador puede escoger que el calentamiento dure cinco o quince minutos, o más incluso, y mientras él no diga que ya es hora de entrar, el jugador debe seguir preparándose para no lesionarse y dar lo máximo de su potencial.

De igual forma, cuando ya sabés cuál es tu vocación dada por Dios, tenés que esperar el tiempo adecuado, hasta que el Director Técnico te diga que es hora de entrar. Y mientras ese momento llega, tu trabajo es prepararte y ser paciente, resistiendo la tentación de hacer las cosas a tu manera y en tu tiempo.

A menudo, esta espera es una de las cosas más difíciles para alguien que quiere luchar por Dios, pero si Dios dice que todavía no podés entrar al juego, eso significa que todavía no podés entrar y bueno, al fin de cuentas, él es Dios y sabe mucho más que vos.

III • ESCOGER EL PLAN EQUIVOCADO

Ok, llegamos hasta aquí y digamos que has logrado vencer al Diablo, no cayendo en sus primeras dos estrategias, pero todavía le queda una más: El Plan.

Vos tenés planes para Dios, sueños con los que querés servirle, pero cuando Josué se encontró con el varón de la espada en el pasaje que leímos y le pregunta de qué lado está, la respuesta del extraño es tajante: No.

Prácticamente todos los estudiosos están de acuerdo en que este varón era el Verbo de Dios, mejor conocido en nuestros tiempos como Cristo, y aprendemos una cosa: Cristo no vino a tomar partido. Él es el partido. Cristo no vino a tomar bando. Él es el bando. Cristo no vino a apoyar una respuesta. Él es la respuesta. Cristo no vino a adaptarse a tu tiempo. Él es el tiempo. Cristo no vino a seguir tus órdenes. Él es la orden. Cristo no vino a seguir tus planes. Él es el plan.

Cristo llegó y se presentó como el Príncipe del ejército del Señor, título que, hasta ese momento, era de Josué. Y es ahí en donde Josué encuentra escoge el plan ganador: Cristo. Ya había encontrado su vocación y había esperado el momento correcto. Ahora sólo debía escoger el plan de Dios para conquistar a Jericó pues es seguro que Josué tenía un plan, por cuanto al día siguiente iniciarían el ataque, pero es sólo después de este encuentro, que Dios le da Su plan: rodear la muralla a pie para derrumbarla.

Cuando te entregás al plan de Dios, Cristo toma el lugar d el Príncipe del Ejército pero vos no dejás de serlo porque él dirige a través tuyo. Y si sos pastor, al escoger el plan de Dios, Cristo toma el lugar del pastor, pero vos seguís siendo el pastor.

CONCLUSIÓN

En Génesis 3:1-7, el diablo hizo la pregunta equivocada, Eva no esperó el tiempo justo y Adán no escogió el plan correcto. La conclusión es obvia e histórica: Derrota.

Hoy por hoy, sólo queda esperar que cada uno de nosotros haga lo correcto para llegar a la conclusión que Dios quiere: Victoria.

La pregunta correcta te dará la respuesta correcta y te llevará al tiempo correcto y una vez ahí, tenés que escoger siempre el plan correcto, el plan vencedor, el plan de Cristo. El plan que Dios imprime en tu corazón y que siempre está evolucionando y moviéndose hacia delante, el plan que muchas veces parece contradictorio, el plan que a menudo parece ridículo, como conquistar una ciudad caminando en silencio alrededor de ella.

Así que la pregunta en realidad debería ser: ¿De qué lado estás vos?

25/11/09

2009-11-25T11:00:00.000-08:00

¡Que tal están!

Este domingo 29 de noviembre termina la serie "Entrevista con el Diablo" y después de eso podrán recibir la entrevista que le hicimos al cachudo, con las preguntas que todos ustedes enviaron.

Además, el domingo 6 de diciembre vamos a iniciar la serie "Conspiración Navideña" (adjunta encontrarán la invitación), basada en la idea de Advent Conspiracy.

Como parte de esta serie, repartiremos ropa, juguetes y víveres en algunas aldeas cercanas al departamento de Guatemala y lugares de necesidad en las zonas 6 y 1 de la Ciudad Capital. Si quieren y pueden ayudar con algo de lo que planeamos donar, sólo envíennos un mail para ponernos de acuerdo.

Fue un gusto saludarlos y esperen más noticias muy pronto.

Paz!

La vida, las relaciones y el trabajo

2009-11-23T06:45:00.000-08:00

Seguimos estudiando la verdad de las estrategias del diablo, a partir del mismo pasaje en Génesis 3:1-7. Hoy vamos a ver una de las formas en que el cachudo se mete en nuestras vidas, nuestras relaciones e incluso en nuestro trabajo para arruinar todo.

¿Alguna vez has ido por la carretera y alguien te ha hecho la parada? ¿Alguna vez te han pedido dinero en el semáforo o cuando vas por la calle? ¿Alguna vez te han detenido para preguntarte sobre una dirección o sobre cómo llegar a un lugar específico? Si sos como la mayoría de nosotros, entonces todo esto te ha pasado y, de nuevo, si sos como la mayoría de nosotros, has reaccionado contrariamente a lo que se te estaba solicitando o has accedido pero con muchísimo recelo. ¿Por qué? Porque estamos acostumbrados a esperar lo peor de cualquier situación. No paramos en la carretera porque pueden ser ladrones haciéndose pasar por alguien con necesidad. No le damos dinero a la persona que nos pide porque creemos que lo va a gastar en vicios. Y cuando ayudamos a alguien que está perdido, lo hacemos con miedo de que nos asalten o nos lleven en uno de esos secuestros express.

Y si bien es cierto que reaccionamos así gracias al famoso “instinto de supervivencia” y es cierto que a veces pasa lo que más temíamos, también es cierto que la gran mayoría de las veces no pasa eso peor que estábamos esperando. Ejemplo: ¿Cuántas veces te han despedido de tu trabajo, a pesar de que el mal humor de tu jefe te había convencido de que tu salida de la compañía era inminente? Esta es la misma estrategia que el diablo utilizó en el pasaje que estamos estudiando, para separarnos de Dios: Siempre esperá lo peor de Dios…

I • Porque Dios es MALA ONDA

Cuando Satanás le hizo a Eva la primera pregunta, lo que quizo decirle fue: “Qué mala onda es Dios porque los pone a ustedes en este huerto, les pone enfrente todos estos árboles y luego les dice que no pueden comer de ninguno.” Ahora, si vos pensás como cualquier persona, vas a tratar de defender a Dios con argumentos como estos: “Estaba probando la obediencia de Adán y Eva” o “Estaba probando su fe”.

Sin embargo, si yo hiciera lo mismo con un niño para probar su obediencia o “enseñarle madurez” (dejándolo solo frente a un montón de chocolates y dulces), ninguno de ustedes creería que soy sabio sino que soy mala onda, un bagre, un desgraciado, un mezquino, etc.

Así que un error en nuestras convicciones nunca será una defensa efectiva contra las artimañas del diablo. En cambio, la convicción fundada sobre la verdad es la defensa acertada: 1) Dios dijo que sólo de un árbol no debían comer. 2) Dios no puso ese árbol ahí sólo para probar la obediencia de la pareja. 3) Dios puso ese árbol en el huerto porque en algún momento iba a darles de comer de él. En el tiempo de Dios.

II • Porque Dios es INSEGURO

Cuando Eva se defendió erróneamente del ataque de Satán, éste usó su segunda estrategia: Dios es inseguro, por lo tanto, deben esperar lo peor de él. Dios no quiere que sean como él, le da miedo que haya más gente como él, no quiere que le muevan la silla o que le serruchen el piso. Dios tiene miedo de que ustedes crezcan y él se quede chiquito. Y esto es lo que sentimos muchas veces en el trabajo ¿no es cierto? Ahí nos topamos con gente insegura que gustan de rodearse de mediocres para ser ellos el rey tuerto en el país de los ciegos.

Pero la verdad es que Dios quiere que seamos como él. Por toda la Biblia hay mandatos acerca de esto: Sed santos como vuestro Padre es santo, sed perfectos como yo soy perfecto, etc. Así que podés dejar de esperar lo peor de Dios y comenzar a esperar lo mejor de él, siempre, porque él siempre quiere lo mejor para vos.

III • Porque Dios es CAPRICHOSO

¿Alguna vez has “perdido” una bendición de Dios y has atribuido la pérdida a un resbalón tuyo? ¿Alguna vez te ha ido tan bien en un negocio o en los estudios o con tu familia que has pensado en portarte bien porque podrías perderlo todo si hacés lo contrario? Si sos una persona normal, has pensado algo parecido a eso. ¿Por qué? Porque siempre esperamos lo peor de Dios. Creemos que él es un Dios caprichoso o vengativo que nos quitará su favor en el primer descuido que tengamos.

Y creemos esto porque nosotros somos así. Nosotros sí que somos capaces de tirar una amistad por un error, pero Dios no es así. Dios no juega así. Sin embargo, esto tampoco debe llevarte a pensar que podés vivir como te dé la gana y decir que amás a Cristo, porque entonces, por tu propio bien, Dios llegará a un punto en el que dirá: “Ya no más.” Pero aún en esa situación, debés y podés esperar lo mejor de él.

CONCLUSIÓN

Así que ahí está. Esa es la estrategia del diablo para arruinarte la vida, el trabajo y las relaciones: Siempre esperá lo pero. Siempre entrá a un nuevo trabajo esperando lo peor, visitá un iglesia esperando lo peor, comenzá un ministerio esperando lo peor, iniciá una relación esperando lo peor… y todo lo que cosecharás será… ¡Exacto! ¡Adivinaste! ¡Si comenzás algo esperando lo pero, es casi seguro que obtendrás lo peor! Y eso es lo que el cachudo quiere y vos seguís cayendo en la trampa.

En cambio, Dios quiere que siempre esperés lo mejor, aunque tengás a lo peor riéndose en tu cara, aunque tu esperanza se haya derrumbado una vez más, aunque tus planes se hayan truncado de nuevo, aunque el cielo esté negro, no gris, sino negro, aunque estés así, siempre esperá lo mejor porque tarde o temprano cosecharás lo mejor. No basés tu defensa o tus fuerzas en un error sino en una convicción construida sobre la verdad. Siempre esperá lo mejor de Dios, de la vida, de las relaciones y del trabajo. ¿Te animás a arriesgarte?

Verdades, mentiras y problemas de la diversión

2009-11-20T08:27:00.000-08:00

Esta semana vamos a continuar en el mismo pasaje que estudiamos hace ocho días (Génesis 3:1-7) y vamos a hablar de un tema que muchas veces no estudiamos: La Diversión. Y es que cuando pensamos en lo que nos divierte –y estamos buscando algún tipo de dirección correcta para nuestras vidas– llegaremos a alguna pregunta de este tipo: ¿Es pecado divertirse? ¿Es pecado disfrutar? ¿Mientras más aburridos seamos, más cerca de la perfección estaremos? ¿Todo lo “alegre” es del Diablo? ¿A Dios le molesta vernos contentos?

Ahora bien, antes de darte la información necesaria para que contestés cualquiera de estas preguntas en tu propia vida, tenemos que aclarar tres cosas: 1) Hay un tipo de diversión que podemos llamar “sana”; 2) Hay un tipo de diversión que podemos llamar “no sana”; y 3) Todo tipo de diversión “sana” puede torcerse y convertirse en “no sana”. Por lo que hablaremos de las ocasiones en que la diversión se ha convertido en un problema para tu vida o la de los que te rodean:

I • La Diversión es un problema cuando… TE DOMINA

Si lo que te divierte es algo que te hace daño o lastima a alguien más, eso ya es un problema. Sin embargo, si lo que te divierte es algo inofensivo, es bueno que sepás esta señal que te dirá que tu diversión ya se está convirtiendo en un problema.

Pensá en eso que te divierte y ahora imaginate que no lo podés hacer durante un mes, dos semanas, cinco días… Si el simple hecho de pensarlo te incomodó, eso quiere decir que lo que es “tu diversión” te está comenzando a dominar y puede llegar a convertirse en un asunto serio.

II • La Diversión es un problema cuando… ES TU REFUGIO

¿En dónde te refugiás cuando tenés un problema? ¿En la comida? ¿En la televisión? ¿En el deporte? ¿En el trabajo? ¿En los amigos? ¿En algún vicio que “podés controlar”? No estoy diciendo que buscar distraerte cuando estás en problemas sea algo malo, sino que cuando evitás la realidad de éstos a través de “eso” que era sólo una diversión y ahora, vez tras vez, se ha ido convirtiendo en tu consuelo o tu manera de olvidar, entonces, en verdad, tenés un problema.

III • La Diversión es un problema cuando… ES “NORMAL”

Mucho de lo que nos divierte, aceptémoslo, daña a otras personas. Pero como nos gusta creer eso de que “si me hace feliz, entonces no es tan malo”, nos convencemos de que no hay problema. Ahora bien, si dejáramos la hipocresía del doble estándar por un momento y fuéramos honestos, tampoco deberíamos quejarnos de muchos de los crímenes que se cometen a diario en la ciudad, ya que muchos de éstos “hacen felices” a esos criminales.

“Bueno, pero yo no le hago daño a nadie”, estarás diciendo para justificar tu doble moral. Y yo pregunto: ¿De veras? ¿De veras no le hacés daño a nadie? Atrevete a pensarlo bien. Atrevete a preguntarle a tu familia, a tu pareja, a tus hijos o a tus amigos, para ver si de verdad no e hacés daño a nadie.

Y lo último es eso de que, como todos lo hacen, es normal y, por ende, no es malo. Este argumento ni siquiera merece más espacio y tiempo.

EL DILEMA

Ya sé, ya sé. En este punto has de estar pensando que tenías razón, que todo lo que Dios quiere es verte infeliz (así como la serpiente le dijo a Eva que Dios no quería que disfrutaran de los frutos del huerto) y has de estar tratando de defenderte con eso de que “nacimos para ser felices” y que “qué aburrido ser cristiano”, etcétera, etcétera, etcétera. Pero la verdad es que, si te tomás la molestia, vas a encontrar que Dios nos ordena ser felices, disfrutar, gozar, deleitarnos. Así es, nos lo ordena por todas partes en la Biblia.

Entonces, puede ser que pasés a la otra parte del dilema: “Ah, resulta que Dios sí quiere que sea feliz, entonces puedo hacer lo que sea que quiera, siempre y cuando me haga feliz.”

LA SOLUCIÓN

Así como Adán y Eva no fueron puestos en el huerto para disfrutar de los frutos de los árboles, pero mientras estaban ahí podían darse gusto con ellos, excepto con uno (de esto hablaremos en la siguiente clase), de la misma forma vos no naciste para ser feliz, sino para darle gloria a Dios, pero en el camino podés y tenés que ser feliz.

Así que Dios sí te quiere feliz, pero dentro de sus límites, ya que al salirse de éstos, lo que nació como una bendición se convertirá en un medio para lastimar a muchas personas.

CONCLUSIÓN

Nuestra diversión puede ser un acto de alabanza a Dios.

Así que, si sos cristiano, preguntate: ¿Lo que me divierte está bañado en alabanza o en rebeldía y necedad? ¿Podés imaginar a Dios sonriéndote de amor cuando estás haciendo eso que te divierte?

Y si no sos cristiano, preguntate: ¿Soy un doblemoralista? ¿Juzgo a los demás con una vara distinta de la que uso para juzgarme a mí mismo? ¿Lo que me divierte es un acto de amor a los demás o un simple acto de egoísmo que me da gusto?

La respuesta a estas preguntas te hará saber qué decisión debés tomar: Alabar a Dios con lo que te divierte o seguir alabándote a vos mismo; en cualquiera de los dos casos podés disfrutar y gozar, ese no es el problema (pues Dios en ningún momento quiere que seás un aburrido de lo peor), pero cada uno de los dos caminos te lleva a un lugar distinto. Y todo depende de tu decisión o tu ingenuidad, pero a partir de ahora ya no tendrás excusa alguna que pueda salvarte el pellejo, alegando “ignorancia” (o en otras palabras, defendiéndote con el famoso: “Yo no sabía, nadie me dijo”) delante del juez. Interesante ¿verdad?

LA ESTACA DE MENTIRA

2009-11-03T06:43:00.000-08:00

Pregunta rara: ¿Sabés cómo hacían los “antiguos” para cortar los bloques de piedra que usaban en sus construcciones, sin tener las herramientas modernas que usa nuestra sociedad de hoy día? Según los expertos, el proceso para cortar un bloque por la mitad era así: 1) Clavar estacas de madera en la línea que luego se convertirá en el corte y 2) Una vez que las estacas han entrado hasta donde podían llegar, se riegan con agua para que la madera se expanda mientras está adentro de la madera. Luego de estos dos pasos el bloque de piedra se “quiebra” en un corte perfecto, gracias a la presión ejercida por la madera en expansión.

Habiendo dicho esto, es necesario que sigamos adelante y desenmascaremos la estrategia que el diablo usa para meterse en la familia y destruirla. ¿Por qué? ¡Porque es importante! ¿De veras estás preguntándote cuál es la importancia de saber esto? Está bien, está bien. Ahora sigamos. Y para eso es necesario que te tomés un minuto de cuarenta segundos y leás este pasaje en el que se relata la desintegración de la primer familia porque si no lo leés, no vas a entender nada de lo que sigue.

¿Cómo logro el diablo meterse en la familia Edén? Con la estrategia de la estaca de madera, pero con un giro.

BUSCAR LA GRIETA Y CLAVAR LA ESTACA

La serpiente buscó una grieta entre el pensamiento de Eva y el pensamiento de Dios y la mejor forma de buscar una debilidad en la roca, es tratar de clavar la estaca, así que lo intentó. Martilló la estaca de mentira y recibió una respuesta favorable: la exageración de Eva (Dios dijo que no comieran del árbol pero Eva dijo que Dios dijo que no comieran y que no lo tocaran). El diablo pescó la oportunidad y, ya que había metido la estaca en la roca, la regó con más mentiras. Entonces Eva, al encontrarse con Adán, le dio del fruto y éste comió sin problemas.

¿Puedo hacer una anotación al margen? Lo más probable es que Adán quería comer de ese fruto pero no quería correr con la culpa de caer primero. Esto se evidencia cuando, luego de que Dios los agarró con la mano en la “manzana”, le echó la culpa a Dios al decirle “la mujer que tú me diste”. Ok, sigamos con el tema principal.

Cuando Adán se unió a la separación de Dios, la familia encontró su destrucción.

Hoy día, el diablo sigue usando la misma estrategia con nosotros, pero olvidémonos de “la serpiente” y pensemos en la forma en la que el cachudo nos habla hoy: a través de otras personas. La “serpiente” que se acerca a nosotros puede ser una amistad, un programa de televisión, un libro o cualquier otra cosa que encuentre una pequeña grieta o diferencia entre nuestra opinión y la opinión de Dios. Entonces, la estaca trata de entrar y si la grieta se expande (como sucedió con la exageración de Eva), la serpiente seguirá martillando hasta que, eventualmente, la roca se partirá en dos y nuestra separación de Dios será la ruina de nuestra familia.

Pensá en tu familia. Pensá en los problemas que tienen. Quizá sos parte de una familia de esas que llaman “disfuncional” o “desintegrada”. Bueno, ninguna familia es “normal” pero hay familias con más problemas que otras. Sea como sea, la verdad es que es posible rastrear cualquier ruptura seria en tu familia hasta un punto en el que una pequeña grieta se hizo entre la opinión de mamá o papá y la opinión de Dios.

Ahora, la pregunta obvia: ¿Se puede hacer algo?

LA CONTRAESTRATEGIA DE DIOS

El diablo toma dos pasos para lograr lo que quiere: Grieta + Estaca de mentira = Destrucción. Pero así como la ruina puede entrar por una sola persona para expandirse al resto de la familia, la restauración también, así que vos podés ser la puerta de entrada para que Dios rescate a tu familia (la actual y la futura). La fórmula es sencilla y la encontramos en Santiago 4:7:

1 • Someterse a Dios

Una grieta no es nada más que una diferencia de opiniones entre vos y Dios, y ya que la de él siempre será la correcta (aunque tardés años en darte cuenta de esta verdad), el primer paso para contrarrestar la brecha es eliminarla. Es decir, el pensamiento de Dios no siempre te va a gustar más que el tuyo y por eso nos dice que nos sometamos. Aquí no se trata de que estés de acuerdo, sino de que estés rendido.

2 • Resistir al diablo

En una pelea de boxeo no siempre gana el que pega más duro sino el que aguanta más golpes sin caer. De la misma forma, la biblia nos manda a resistir al diablo sin tirar la toalla. No importa si ese pecado te sigue atrayendo porque se trata de resistir aunque tus deseos estén en contra tuya. Es como hacer ejercicio: no siempre vas a tener ganas de ejercitarte pero de todos modos tenés que hacerlo.

3 • El resultado

Estos dos pasos darán harán que el diablo huya. ¿Por qué? Porque luego de resistir un buen rato, el diablo (que no es omnipresente) se rendirá.

¿Para qué perder el tiempo con un cristiano que se esfuerza? Cuando el chamuco se topa con un cristiano así, tira la toalla y busca al cristiano cómodo más próximo.

Esa es la contraestrategia (Someterte a Dios + Resistir al diablo = Restauración) y debés aplicarla cada vez que la serpiente se acerque a vos. ¿Estamos listos?

La Bomba de Hidrógeno: La adoración

2009-11-02T12:04:00.000-08:00

¿Alguna vez te has preguntado si el diablo estaría dispuesto a renunciar a todo su poder sobre esta tierra a cambio de una sola cosa? Pues bien, sin importar si te has hecho esa pregunta o no, el diablo sí estaría dispuesto a renunciar a su reinado sobre todo el mundo a cambio de una sola cosa: la adoración.

En Mateo 4:8-9 se relata un encuentro de gigantes: Jesús había ido al desierto y el diablo llegó ahí para enfrentarlo. Esta fue una lucha de héroes, como en los días antiguos en que el mejor guerrero de un ejército se medía con el mejor combatiente del enemigo y el destino de ambos reinos se decidía en la pelea de sólo dos titanes. El soldado ganador le daba la victoria a su país. Una sola lucha salvaba la vida de miles de guerreros y decidía el destino de todo un pueblo.

Eso fue lo que sucedió ese día. El diablo y Jesús se midieron frente a frente y todo lo que el diablo quería era un momento de alabanza de parte del Hijo de Dios. Sólo un momento. ¿Por qué? Porque la adoración es poderosísima.

I • SOMOS ADORADORES (Éxodo 20:3-5)

No es de extrañar que los primeros mandamientos de la lista que conocemos como “Los Diez Mandamientos” tengan que ver con la adoración que debemos rendirle a Dios y sólo a él, ya que adorar es parte de nuestra naturaleza. Fuimos hechos con ese chip dentro de nosotros y estamos programados para alabar “algo”. Y quien no adora a Dios, adora algo más.

Y lo que nos apasiona, es lo que adoramos. Lo que nos quita el sueño, lo que nos empuja, lo que nos mueve, lo que buscamos y por lo que estaríamos dispuestos a arruinar nuestra vida… es lo que nos apasiona. Y eso, es lo que adoramos. Así que te pregunto: ¿Qué valorás más? ¿Qué te apasiona? ¿Qué adorás?

Aclarar esto es importantísimo, ya que…

II • NOS PARECEMOS A AQUELLO QUE ADORAMOS (Salmo 115:4-8)

Un ejemplo sencillo que nos ayudará a entender esto es el fenómeno que provoca un artista, digamos, Madonna. Quienes se apasionaron por ella, imitaron su estilo de vestir, su estilo de bailar, su estilo de cantar, su estilo de vivir, su estilo de pensar. En resumen, sus fanáticas terminaron pareciéndose a ella. Este es el poder de quienes “marcan tendencia” o “imponen moda”: la alabanza que les prodigan sus seguidores. Y eso es precisamente lo que nos dice el pasaje leído en el Salmo 115.

La importancia de esto se demuestra cuando entendemos que la alabanza en una iglesia no tiene que gustarnos, llenarnos o satisfacernos a nosotros, pues nosotros no somos la audiencia (cosa que sí somos durante el concierto de una cantante), aunque por mucho tiempo hemos creído lo contrario. Durante mucho tiempo, las personas han creído (y las iglesias hemos alimentado este pensamiento) que la música en una iglesia está hecha para entretenerlos a ellos.

El problema es que no podemos llamar “alabanza” sólo a la parte musical de un servicio religioso, pues quienes de verdad alaban a Dios, lo hacen a diario, en todo momento y en todo lugar y cuando llegan a la iglesia, simplemente siguen alabando. Y sin importar si el estilo musical es de su gusto personal o no, lo que llena a un alabador de verdad es el hecho de que Dios está ahí y él puede cantarle pues la audiencia de la alabanza es una audiencia de uno: el Señor.

¿Y cómo puedo dejar de creerme la audiencia para comenzar a alabar de verdad a quien sí merece la alabanza? Sabiendo…

III • QUIEN ES DIOS Y LO QUE HA HECHO

Al pensar en lo santo y grande que es Dios, cuesta creer que se goce tanto en la alabanza que pueden darle un montón de seres humanos que durante la mayor parte de sus vidas son todo lo contrario a él.

¿Alguna vez te has puesto a pensar en lo que Dios ha hecho en tu vida y cuántas cosas te ha dado y cuántas puertas te ha abierto? ¿Alguna vez te has quedado asombrado y mudo al darte cuenta de que estás en su presencia? Y si la respuesta es positiva ¿cuándo fue la última vez que te asombraste delante de él? Y al estar ahí, delante de él ¿cómo le alabás? ¿Le cantás sólo si te gusta la música? ¿Le alabás sólo durante el tiempo del servicio en la iglesia o vivís la vida de un adorador?

Al vivir de verdad la realidad de la presencia de Dios y de lo que ha hecho en tu vida, no vas a llegar a alabar a la iglesia, sino que al llegar ahí vas a seguir alabando porque vas a ser un adorador verdadero.

CONCLUSION

En el Salmo 22:3 dice que Dios habita en las alabanzas de su pueblo y es por esto que decimos que la Alabanza es como una bomba de hidrógeno, una que puede dar por terminada cualquier batalla en un momento, porque cuando Dios llega a un lugar, el diablo se va y donde Dios habita, el diablo no puede ni acercarse.

Ese día el desierto, el diablo estuvo dispuesto a renunciar a su trono sobre este mundo porque si Cristo lo hubiera adorado una sola vez, es cierto, habría perdido todos los reinos de este mundo, pero habría ganado todo lo que le correspondía a Jesús.

La alabanza es simple y sencillamente, el acto de rendir el trono del corazón a aquello que adoramos. Y ya que fuimos hechos para adorar, la conclusión es sencilla: quien no adora a Dios, adora algo más. Es decir, quien no le da a Dios el trono de su corazón se lo da a alguien más. Así que… ¿a quién o a qué le estás dando tu alabanza?

MINAS: El diezmo y las ofrendas

2009-10-26T07:56:00.000-07:00

Todos nosotros, conciente o inconcientemente, pagamos impuestos y no nos agrada. El problema, en sí, no es el hecho de pagarlos sino saber que mucho de lo contribuido servirá sólo para enriquecer a algunos funcionarios públicos. Y esto es lo que en verdad nos molesta.

En el mundo eclesiástico pasa lo mismo. Las personas que se han aprovechado de los fieles y sus contribuciones (y que además de ser una minoría, lo siguen haciendo), han hecho que quienes quieren dar lo piensen dos veces y quienes no quieren dar tengan la excusa perfecta.

Hoy vamos a hablar de ese tema que tanto evitamos: el dinero. Y descubriremos cómo es que el dinero es un arma espiritual y no sólo una carga o un motivo de pleitos.

LO BÁSICO

Primero, definamos algo: 1) El diezmo es el 10% de lo ganado (antes de los impuestos) y no es voluntario pues simplemente no es nuestro, 2) Todo lo que se dé además del diezmo, son las ofrendas y estas sí son una contribución voluntaria, 3) Si queremos ayudar a alguien, no podemos extraer esa ayuda del diezmo porque ese dinero, técnicamente no es nuestro, sino del 90% que sí es de nuestra propiedad, y 4) Aunque Dios no necesita ese dinero, el engrandecimiento de su Iglesia y, por ende, de su Reino en este mundo, sí necesita los billetes, que no son más que un medio para alcanzar un fin. Así que debés encontrar una congregación en la que confiés, un liderazgo en el que creás y una visión en la que podás participar, para ser un verdadero miembro de ese cuerpo.

EL ARMA

Entonces, el diezmo y las ofrendas, el dinero, son un arma poderosísima de ataque, que arremete contra tres objetivos:

A • Ataca la desconfianza en Dios (Josué 3:14-17)

Para entrar en la tierra que debían conquistar, los israelitas tenían que cruzar el Río Jordán pero en el pasaje hay una nota que llama la atención: Cuando los sacerdotes tocaron el agua, porque el Jordán se desborda durante la temporada de cosecha. Es decir, el río Jordán ya era un obstáculo lo suficientemente grande, si tomamos en cuenta que lo debía cruzar un pueblo de más de dos millones de personas, pero en esta época, la tarea era más difícil porque el río estaba desbordado.

La desconfianza de que Dios haría algo ya era grande con el Jordán frente a las personas, pero al estar desbordado, estoy seguro que cada célula de nuestro cuerpo habría desconfiado de Dios por completo. Era la peor época para cruzar. Era la peor época para tratar de confiar en Dios y por las mismas razones… era la mejor época.

Así también, nosotros siempre decimos que cuando estemos en una situación económica más desahogada podremos contribuir o diezmar. Que Dios entiende nuestra situación porque justo en este momento, el río está desbordado, tenemos muchos pagos que hacer, muchas deudas, muchas tarjetas de crédito y no hay señales del aumento de sueldo por el que hemos estado orando.

En resumen, siempre estamos esperando una época mejor para confiar en Dios pero el mejor tiempo para confiar en él es precisamente el peor tiempo.

B • Ataca la confianza en el dios dinero (Mateo 6:24-33)

Lo mejor de todo este pasaje es que cuando Jesús habla de servirle a dos amos al mismo tiempo, no habla de Dios y el Diablo (como nosotros lo habríamos hecho) sino que de Dios y el Dinero. ¿Por qué? Bueno, porque muy pocos de nosotros estaría dispuesto a servir a Satanás, somos demasiado religiosos o buenas personas como para hacer eso, pero muchos estamos dispuestos a servir al Dinero.

Y como es probable que estés pensando que eso es cierto y que hay gente que le sirve a las riquezas y que hacen todo lo posible (legal o ilegal) con tal de enriquecerse, quiero aclarar algo: vos también le servís al dinero. De verdad. Vos también. ¿Cómo? En el versículo 25 del mismo pasaje tenemos la respuesta, una explicación de qué es “servir al dinero”: Preocuparnos por la comida de mañana o la ropa. Preocuparnos por el dinero que no tenemos o lo que no nos alcanzar.

¿Alguna vez te has preocupado así? Entonces has estado sirviendo al dinero.

¿Cómo dejamos de hacerlo? En el verso 33 del mismo pasaje está la clave: Buscar primero el Reino de Dios, todo lo que tenga que ver con él y lo que lo haga engrandecerse sobre cualquier otro reino en este mundo. Pero buscar significa accionar, dejar la comodidad y hacer algo, ser parte activa del Reino.

C • Ataca el reino del diablo por todas partes (Malaquías 3:10)

En este pasaje, Dios dice que el pueblo le está robando al no darle lo que le pertenece. ¿Lo viste? El 10% no es un regalo para Dios sino la parte que a él le corresponde. El otro 90% sí es tuyo, pero el 10% es de él. Si no fuera así, no le estarías “robando” al no dárselo. Entonces, en el versículo 10 del capítulo 3 del libro de Malaquías dice que pongamos a prueba a Dios, que diezmemos y ofrendemos y él va a abrir las ventanas de los cielos y va a dar tanta bendición que no vas a saber qué hacer con ella.

El problema es que muchas personas han creído que Dios está en el negocio de hacer negocios y esto es un error infantil y egoísta.

Básicamente, lo que Dios está diciendo es esto: “Ustedes hagan que siempre haya pan en mi casa y yo voy a ver que siempre haya pan en las de todos ustedes.” Es como si yo les dijera: “Paguen mi cuenta de teléfono entre todos ustedes y yo solo voy a pagar las cuentas de teléfono de todos ustedes.” ¿Quién lleva la parte más difícil del trato? ¡Dios! Pero ¿lo estará diciendo porque quiere bendecirnos sólo porque sí? ¡No!

Lo que nosotros debemos cuidar es que siempre haya pan en la casa de él, que los hambrientos siempre encuentren comida, que los tristes siempre encuentren gozo, que los perdidos siempre encuentren el hogar, que los enemigos siempre encuentren perdón, que los que viven sin Dios siempre encuentren a Jesús.

CONCLUSIÓN

Si querés usar el arma que Dios te ha dado para atacar la desconfianza en Dios, la confianza en el dinero y al reino de Satanás por todas partes, tenés que entender que nunca habrá un día perfecto: el río siempre va a estar ahí, desbordado o dentro de sus límites normales, siempre estará ahí y vas a tener que cruzarlo tarde o temprano para aprender a confiar en Dios. Mientras más desbordado esté tu Jordán, más grande será el milagro que nacerá de tu confianza en Dios y más hambrientos encontrarán el descanso en el pan que descendió del cielo: Jesús.

Entrevista con el Diablo • Interview with the Devil

2009-10-23T13:29:00.001-07:00

El domingo 1 de noviembre vamos a lanzar esta nueva serie, luego de una entrevista que haremos con el diablo el 31 de octubre. ¡No podés faltar!

On November the 1st. we will launch this new series, after an interview that will be taking place on October 31st at 7:00 pm.

La artillería vuelamurallas

2009-10-14T10:26:00.001-07:00

Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento ala obediencia a Cristo. (2 Corintios 10:4-5)

Si sos seguidor verdadero de Cristo, tenés que entender una cosa: estás en guerra. No entraste a un club de relajación, sino a un campo de batalla. Te metiste en la guerra más larga y difícil que existe en el mundo: la espiritual. Y tenés armas que, para el ojo normal, no son armas pero que son efectivas para el propósito espiritual por el que Dios está luchando: Derribar fortalezas.

¿Y qué ciudad se viene a la mente cuando hablamos de fortalezas derribadas? ¡Jericó! Pero antes de ir al pasaje de la victoria que lideró Josué, recordemos a Gedeón, otro caudillo israelita que venció a más de 120 mil soldados sirios con sólo 300 judíos armados cada uno con una antorcha, un cántaro y un grito. ¿Te das cuenta de que las armas que el cristiano usa no pueden ser llamadas, propiamente, armas? Sin embargo, lo son y son poderosas. Por eso, hoy vamos a hablar de una de estas armas que Dios nos ha dado y que son capaces de derribar fortalezas: la oración.

En Josué 6:1-5, Dios le da el plan de ataque a Josué. Resumiendo, todo el pueblo debía rodear la ciudad caminando, en silencio, una vez diaria por seis días y al séptimo día darían siete vueltas. Después de la última vuelta, las trompetas sonarían con ímpetu, el pueblo debía gritar, las murallas debían caer y el ejército tomaría la ciudad.

Mucho se ha hablado sobre la Espada del Espíritu, que es la Biblia, con la que el soldado de Cristo debe luchar cuerpo a cuerpo contra su oponente, pero poco se ha dicho de la artillería. La oración es como una batería capaz de rodear y bombardear cualquier fortaleza que se levante contra Dios, en una ciudad, en un barrio, en un hogar, en un corazón o en una iglesia. La oración es la artillería y debe atacar los muros antes de que la infantería tome a filo de Espada las calles de la ciudad.

¿Por qué? Porque Jesús dijo en Mateo 18:18-22 que todo lo que atáramos en la tierra sería atado en el cielo y todo lo que desatáramos en la tierra sería desatado en el cielo. La oración es pues, un arma de largo alcance, un arma para rodear las fortalezas que se levantan contra el conocimiento de Dios

¿Qué fortalezas te están separando de Dios en tu hogar? ¿Celos, indiferencia, mentiras, traición, haraganería, división? ¿Qué fortalezas te están separando de Dios en tu vida diaria? ¿La pereza, la novela, el rencor, la amargura, el miedo? ¿Qué fortalezas te están alejando de nuevas formas de conocer a Dios? ¿Qué fortalezas están cerradas neciamente mientras la presencia del Altísimo camina alrededor tuyo?

En Josué 6:1 dice que Jericó estaba “cerrada, bien cerrada” a causa del ejército de Israel, así que debemos entender algo: Cuando nos acerquemos a una fortaleza para rodearla en oración, ésta se cerrará bien cerrada, porque no quiere ser conquistada. ¡Pero lo será! No importa qué tan cerrada esté, caerá cuando nos ciñamos al plan de ataque que Dios nos ha comunicado en oración porque si él nos dice que caminemos en silencio por siete días, eso debemos hacer. Y si nos dice que rodeemos a más de cien mil enemigos con cántaros y antorchas, eso debemos hacer. Y si nos dice que debemos perdonar a quienes nos ofenden y rodearlos en oración, eso debemos hacer. Y si nos dice que, a su señal, debemos gritar en su nombre para obtener la victoria, eso debemos hacer: gritar en su nombre, gritar por su nombre, gritar su nombre, confiando en que donde dos o tres están reunidos en su nombre, ahí está él y que hoy nos dice: “¡Ataquen!” No pueden rendirse porque aún no han comenzado a pelear. Y nunca se van a rendir. ¡Nunca! Porque Jehová marcha delante de ustedes en la batalla como poderoso gigante, desmenuzando cerrojos y fortalezas. Porque Jehová marcha en la tormenta y el torbellino y las nubes son el polvo de sus pies y si las nubes son el polvo que sus pies levantan al caminar ¿qué podemos temer? Así que tomemos los nombres de esas murallas que nos está separando de Dios y comencemos hoy a rodearlas y bombardearlas en oración. Nombremos las murallas que están separando a tu familia de Dios y caminemos alrededor de ellas en oración. Tomemos cada una de esas murallas que ya nos vieron cerca y por eso están más cerradas que antes, entendiendo que, así como Jericó se cerró bien cerrada, terminó cayendo ante el avance de la oración del pueblo de Dios porque en medio de esas oraciones que atan la impiedad y desatan la fe, marcha Jesucristo, el Cordero que venció.

¡Ataquen! ¡Por Jesús!

PR - DDN - 1

2009-10-07T07:44:00.000-07:00

SOMOS EL FUTURO

Pregunta: ¿A quiénes nos referimos cuando hablamos del “futuro de Guatemala”?

Respuesta: A los niños.

Todavía recuerdo cuando Pepsi lanzó su campaña del “sabor de la nueva generación” en la que hacía referencia a la generación que venía, la generación del cambio, el futuro de la nación, la generation next.

En ese tiempo éramos nosotros el futuro del país pero ¿en qué momento dejamos de serlo? ¿En qué momento dejamos de ser la esperanza del cambio de la generación anterior y pasamos a ser la generación anterior para depositar en los niños de hoy la esperanza del cambio? Y es que pensar en los más pequeños como el futuro causa problemas serios en nuestra forma de vivir porque eso nos vuelve pasivos e indiferentes. De pronto, ya no tenemos sueños, ya no queremos intentar nada nuevo y ya no creemos que somos el futuro. Nos hacemos viejos en el corazón.

¿O no es cierto que cuando alguien todavía cree que puede cambiar el mundo, nos reímos por dentro pensando que “todavía está joven y hay que darle tiempo para que pierda todo ese idealismo”? Y sin embargo, al mismo tiempo que pensamos eso, tenemos el cinismo de decir que ellos son el futuro.

Y si ellos son el futuro, nosotros somos el pasado, no el presente, porque técnicamente no existe. Es decir, les dejamos la responsabilidad del cambio a ellos y nosotros tiramos la toalla, pero esta forma de vivir no funcionará nunca. ¿Sabés por qué lo aseguro? Bueno, pues porque en algún momento vos y yo éramos el futuro de este país y nuestros “padres” confiaron en que nosotros, de alguna forma, lograríamos un cambio. Y Guatemala está peor que antes. ¿Lo ves? Sacarnos a nosotros mismos del futuro no es la respuesta porque nosotros también…

SOMOS EL FUTURO

Si te quiero regalar una televisión y te digo que podés escoger entre una nueva y una vieja, si sos normal y honesto, vas a escoger la nueva. ¿Por qué? Pues porque lo nuevo siempre es mejor. Hasta las escobas barren bien cuando son nuevas. Y si leemos rapidito el pasaje de Apocalipsis 21:1-5 veremos que ese deseo de las cosas nuevas, es un deseo dado por Dios.

Cristo hace nuevas todas las cosas, incluso a nosotros, los que ya no teníamos ganas de vivir, o que vivíamos con rencor, amargura, vicios que no nos llenaban pero nos entretenían mientras nos iban destruyendo, etc. Cristo puede hacernos nuevos a nosotros, los que ya nos rendimos y nos hicimos parte del pasado de este país. Los que ya no creemos que el mundo puede ser mejor.

¿Y cómo lo hace? Dándonos nuevos sueños, nuevos deseos de vivir, nuevos propósitos, nueva importancia. De pronto, nos damos cuenta de que todavía somos importantes, todavía valemos, todavía contamos para algo. Y eso nos pone del lado de la esperanza, del lado del futuro, del lado del “todavía podemos lograr un cambio”.

Esos nuevos aires nos hacen ser la nueva parte del futuro y nos saca del pasado. Y esto es lo que debemos aprender a hacer:

DEJAR EL PASADO ATRÁS

Todos, en algún momento o bajo alguna circunstancia, hemos dicho que el pasado era mejor. Que antes todo era mejor. Sí, vos también lo has pensado. Y en Eclesiastés 7:10 dice la Biblia que dejés de pensar así porque eso no es sabio. El pasado es el pasado, quedó atrás y no volverá, haya sido malo o haya sido bueno. Lo importante es dejarlo ahí a donde pertenece, pero sin nosotros. Lo importante es que nosotros no nos quedemos ahí guardados junto con todos los recuerdos. Justo como lo dice Pablo en Filipenses 3:12-14.

De la misma forma, Dios mismo dice en Isaías 43:18-19 que dejemos de vivir de los recuerdos de las grandes cosas que él ha hecho. Que sí debemos recordarlas, pero que ya no vivamos ahí, en el baúl del ayer, porque él siempre está haciendo cosas nuevas, cosas más grandes, cosas frescas. Él siempre está renovando todo lo que hace por nosotros.

¿Qué pasaría si mañana decido que voy a manejar mi carro hacia el trabajo, pero viendo siempre hacia mi casa? Tarde o temprano (y será más temprano que tarde) voy a chocar con otro vehículo, voy a atropellar a alguien o me voy a ir al fondo de un barranco. Y aunque el ejemplo parezca ridículo –y lo es–, es así como muchos de nosotros vivimos la vida: siempre viendo hacia atrás, mientras avanzamos hacia delante.

Si Dios es capaz de decirnos que ya no vivamos en los recuerdos de lo que él mismo ha hecho y vivamos en lo que sigue haciendo, es porque podemos manejar hacia delante y ver hacia delante. Eso es dejar el pasado en el pasado. Entender que si estamos vivos todavía tenemos esperanza. Si estamos vivos, todavía hay sueños. Si estamos vivos, todavía hay un propósito que cumplir. Si estamos vivos, todavía podemos seguir a Jesús y ser hechos nuevos.

Manejar el carro de la vida de forma correcta es dejar el pasado en el pasado mientras seguimos hacia el futuro. Porque nosotros, si estamos vivos, todavía somos el futuro. Todavía somos como niños que pueden cambiar el mundo. Todavía podemos soñar con una vida mejor. Y eso es lo mejor de todo, que Cristo dijo que debíamos ser como niños para entrar en el reino de los cielos, porque en ese reino sólo hay futuro y más futuro. En ese reino no se vive en el pasado, sino siempre en el futuro, siempre en lo que está más adelante, en la próxima meta, la próxima victoria.

Vos sos el futuro de Guatemala. Entendelo de una vez y celebrá el DDN como el niño que todavía sos. ¡Nosotros todos, sin importar la edad biológica, somos el futuro!

DIA DEL NIÑO EN H3O • CHILDREN'S DAY AT H3O

2009-10-05T09:26:00.000-07:00

Más de 60 personas (adultos y niños) llegaron a la celebración del Día del Niño. Fue grandioso!

More than 60 people (adults and children) came to the celebration of the Children's Day. It was great!

PREGUNTALE AL DIABLO • ASK THE DEVIL

2009-10-02T15:46:00.000-07:00

ESPAÑOL

¡Llegó la hora y necesitamos tu ayuda!

Vamos a entrevistar al diablo en persona el 31 de octubre y tus preguntas pueden ser parte de la información que intentaremos sacarle.

La mecánica es muy sencilla: Si pudieras hacerle una sola pregunta al diablo... ¿cuál sería?

Pensala bien y enviánosla en un mail a iglesiah3o@yahoo.com

Vamos a recibir todas las preguntas entre el 2 y el 9 de octubre.

!Esta es tu oportunidad de espiar dentro del cerebro del chamuco!

¡Atrevete!

ENGLISH

It's time and we need your help!

We're going to interview the devil himself on October 31 and your questions might be part of the information that we'll try to get from him.

The mechanic is simple: If you could make just one question to the devil... What would it be?

Think about it and send your one question in a mail to iglesiah3o@yahoo.com

We'll be receiving them from October 2 until October 9.

This is your chance to pick the devil's brain!

Dare to do it!

DIA DEL NIÑO

2009-10-01T11:11:00.000-07:00

Anoche, luego de un servicio en el que fuimos 19 personas (sin contar a los niños), terminamos de organizar el servicio de este domingo 4 de octubre en el que vamos a celebrar el Día del Niño, pero no sólo para los "niños niños", sino también para los "niños adultos". ¡Vamos a tener juegos, premios, piñatas, postres y una prédica que tiene el potencial de cambiar tu vida!

Estás oficialmente invitado y si te atrevés a llegar vestido de niño, como todos nosotros, mucho mejor. ¡Así que te esperamos!

THIS IS OUR KING!

2009-09-23T13:51:00.000-07:00

PR - ENCHULAME LA IGLESIA - 1

2009-09-23T10:44:00.000-07:00

UNA IGLESIA CAPAZ DE CAMBIAR EL MUNDO

¿Qué pasaría si le quitáramos a la Iglesia de Jesús todo el óxido humano? ¿Qué pasaría si lleváramos a la Iglesia a un taller de enderezado y pintura llamado "Biblia S.D."? ¿Qué quedaría? ¿Cómo se vería esa Iglesia al salir de ahí? ¿Qué pasaría si fuéramos a Dios con la Iglesia en las manos y le dijéramos: Dios, enchúlanos la Iglesia? La verdad es que Dios lo haría. Dios nos llevaría a la Biblia y no sólo quitaría el óxido; también enderezaría algunos golpes y arreglaría la pintura. ¡La Iglesia quedaría enchulada!

En el capítulo el libro de Hechos, capítulo 6, versículos del 1 al 7 (leer rapidito aquí), encontramos un pasaje que se tituló: Elección de siete diáconos, sin embargo, no es sólo eso lo que nos interesa hoy. ¿Ya lo leíste? Si no lo hiciste, pilas que no te quita mucho tiempo, no seás miedoso. Leelo.

Ahora sí, comencemos a ver algunos golpes que Dios le quitaría a la Iglesia.

I • LAS MEGAIGLESIAS SON UN INVENTO NUEVO

Esto es tan falso como aquello de que un clavo saca a otro clavo. Cuando Pedro predicó por primera vez, la iglesia, en un solo día, paso de tener 120 miembros a 3,000. ¡Tres mil! ¿Se imaginan eso? Y luego dice que el número de discípulos se multiplicaba. Y cuando llegamos a este pasaje en el capítulo 6, la cosa sigue así, creciendo como locos. Algunos estudiosos calculan que para cuando la lectura llega al sexto capítulo, la iglesia en Jerusalén contaba con más de 20mil miembros.

Ahora, al multiplicarse los miembros, se multiplican las responsabilidades, las necesidades y los problemas. Esto fue lo que pasó. Como todos tenían todo en común, se comenzó a descuidar a las viudas que no eran judías. Sí, la iglesia también se equivoca... ¿Quién ha dicho lo contrario?

La realidad es que a más miembros, más problemas y quedan dos opciones: A) Dejar de crecer y eventualmente decrecer, y B) Crecer en madurez de miembros, mientras se crece numéricamente. La iglesia en Jerusalén, obvio, escogió la opción B.

Entonces, denunciado el problema, se procedió a buscar una solución pero los apóstoles no podían (ni debían) encargarse de la distribución de los víveres, etc., así que buscaron a varios hombres "entregados a Dios" para que ejercieran el importantísimo trabajo de repartir comida. ¿Repartir comida? ¿Eso es tan importante? Este es otro rayón que se le quitaría a la Iglesia:

II • A DIOS SOLO LE IMPORTA LO "IMPORTANTE"

Si lo pensamos bien, nada de nuestras vidas alcanzaría la categoría de "importante" a los ojos del Dios que creó el universo, así que, si todo es igual de "no importante", podemos decir que todo es igualmente importante. La predicación de la Palabra y el repartimiento de los alimentos, en la iglesia de Jerusalén era igualmente importante. Entonces, preguntarás, ¿por qué no podían hacer eso los apóstoles? ¿Eso no es dárselas de importante? ¡No! Lo que pasa es que, aunque toda las tareas son importantes, cada quien está llamado a hacer algo en especial. ¿O acaso vemos con recelo el hecho de que, en el cuerpo humano, el corazón no quiera hacer el trabajo del cerebro y viceversa?

Ahora, Dios no quiere que unos cuantos hagan todo el trabajo. Este es lo tercero que Dios le arreglaría hoy a la Iglesia:

III • EL TRABAJO REAL ES COSA DE LOS PASTORES

Vámonos a Éxodo 18:13-27. Jetro, el suegro de Moisés, había llegado de visita y al ver lo que Moisés hacía todos los días, todo el día, se preocupó. La situación era esta: Moisés atendía a todo el pueblo que había salido con él de Egipto (más de 2 millones de personas) y les resolvía sus problemas. Todos venían a él para resolver problemas, desde los "importantes" hasta los del tipo "no fregués, eso no es un verdadero problema, andate de aquí".

Y es que "consumirse" en el ministerio ha sido bien visto por las iglesias a través de los años. Ha parecido algo piadoso, pero en realidad es algo injusto, es erróneo y es peligroso. ¿Por qué? Bueno, por la razón tan simple que Jetró dibujó en el pasaje: Si seguís así, vas a desfallecer vos y junto con vos, se irá todo el pueblo.

Dicho esto, le da un organigrama que es impresionante. Gracias a esto, el pastor de una iglesia de 20mil personas podría atender a toda la congregación a través de atender a 20 líderes de millar (diagrama).

Pensalo bien, si en tu cuerpo sólo funcionara a cabalidad el cerebro, pero no el resto del cuerpo, serías un vegetal. Vivo, pero apenas. Asimismo, el trabajo de la iglesia no es sólo del pastor o de los maestros, sino de toda la iglesia; de todo el cuerpo.

Pero así como Dios no quiere que el trabajo lo hagan sólo unos cuantos, tampoco quiere que el trabajo sea hecho por cualquiera:

IV • GENTE VIRTUOSA

En ambos pasajes se dice que escogieron gente virtuosa, entregada a Dios, gente llena del Espíritu Santo, gente no avariciosa, etc., para ejercer el liderazgo de la congregación que se le había confiado. Así que, Dios dice, la intención no es lo que cuenta (porque nunca cuenta) sino que la verdadera entrega. Así que en ninguno de los dos ejemplos se otorgó posición de liderazgo por lástima, por compromiso, por mayoría de votos o por antigüedad en la iglesia (como suele suceder) sino por su madurez espiritual. Punto.

¿Y que pasa si no hay más gente con madurez en la iglesia, ademas de los pastores? Bueno, así como la musculatura no se desarrolla por accidente, el crecimiento espiritual tampoco y los pastores deben luchar por hacer que ésto pase. Debe haber esfuerzo. Compromiso. Se debe discipular con la meta de preparar nuevos líderes. Se debe decir la verdad y no consentir pecados, por pequeños que sean, sino luchar juntos para vencer.

Sólo así se puede crecer en número y en madurez. En cantidad y calidad.

CONCLUSIÓN

Si le quitáramos el óxido humano a la iglesia, pasaría lo que dice en el verso 7 del pasaje de Hechos: Crecería la Palabra de Dios. Notemos que en primer lugar dice que crecía la Palabra de Dios y luego nos dice que el número de los discípulos volvió a crecer y que incluso habían creído varios sacerdotes.

El secreto en todo crecimiento espiritual, el misterio en esos matrimonios cristianos que parecen desafiar todas las estadísticas, el misterio en esos jóvenes que no dejan que un poco de placer les arruine la salud, el misterio en esas personas que manejan bien su dinero para honrar a Dios, el misterio de esos corazones que pueden tener paz aún en medio de la tragedia, el misterio, es el que se revela en Colosenses 1:27: "Cristo en vosotros."

Cristo es la Palabra de Dios, es la revelación de Dios, la manifestación de Dios. Por lo tanto, cuando dejamos que Dios "enchule" la iglesia, Cristo crece en nosotros y esto hace que la misma iglesia crezca y que Jesús gane más y más terreno en este campo de batalla.

Jesús no murió y resucitó sólo para que nosotros pudiéramos reunirnos todos los domingos a cantar y ser "cristianos" sólo ese día, en ese lugar. Jesús no murió para que su iglesia fuera un grupo de gente criticona que odia todo lo que no parezca "santo". Jesús no resucitó para que su iglesia se gastara la vida peleándose entre sí. ¡No!

¡Jesús murió y resucitó para darle a su iglesia el poder de cambiar el mundo, para que su iglesia pudiera cambiar país por país, ciudad por ciudad, barrio por barrio, familia por familia, vida por vida! ¡Nosotros somos su plan maestro para cambiar el mundo y no tiene un plan B! ¿Te apuntás?

YOU WILL SUFFER! (¡Van a sufrir!)

2009-08-30T17:08:00.000-07:00

¡Amén! ¡Amén! ¡Amén!

ENCHÚLAME LA IGLESIA • PIMP MY CHURCH!

2009-08-27T19:48:00.000-07:00

Hace varias semanas nos hicimos una pregunta: ¿Qué pasaría si le quitáramos todo el óxido humano a la Iglesia de Cristo? ¿Qué pasaría si renováramos la iglesia como se renueva un carro? ¿Qué pasaría si le devolviéramos su esplendor?

Así nació la serie que vamos a lanzar este domingo: Enchúlame la Iglesia.

Si alguna vez has querido saber cuál fue la idea original de Dios para la iglesia, la respuesta está en el manual de instrucciones: la Biblia.

"Quizá" le hemos agregado nuestras propias tradiciones a la Iglesia. "Quizá".

A few weeks ago we made ourselves a question: What would happen if we took the human rustiness off of the Church of Christ? What would happen if the church would receive an overhauling? What would happen if we could give our church its original splendor?

That's how our new series came to life: Pimp my ride.

If you've wonder what was God's original idea for the Church, the answer is on the instructions manual: the Bible.

"Maybe" we have added our own traditions to the Church. Just "maybe".

PR - VISION 2.9 - 3

2009-08-05T14:28:00.000-07:00

LA VARA DE DIOS

Éxodo 17:11-16

El pueblo de Amalec atacó la retaguardia de Israel, es decir que atacó a los más débiles del pueblo y por eso Dios dictó una sentencia contra ese pueblo que terminaría de cumplirse muchos años después de este pasaje. Como primera acción contra ese ejército, Moisés organizó un contraataque así: Josué y el ejército debían estar en el valle mientras que Aaron y Hur lo acompañarían a él en la cima de la montaña. Y la vara de Dios estaría en su mano. Y ahí está la lección de hoy.

I • LA VARA DE DIOS

El nombre “vara de Dios” sólo aparece dos veces en la Biblia (en esta ocasión y en el momento en que Moisés, aún en tierra de Madián, decide volver a Egipto para liberar a su pueblo). El nombre de “La vara de Dios” da la idea de poder para cambiar el mundo, para salvar a los desvalidos, para sanar a los quebrantados. Poder. Así de simple. Poder.

Y en realidad, la vara de Dios tenía todo ese poder y mucho más. Sin embargo, así como una guitarra por sí sola no sirve para nada, la vara de Dios debía estar en la mano de alguien.

II • LA VARA DE DIOS EN LA MANO DE MOISÉS

A cualquiera de nosotros le encantaría tener por un momento esa vara en nuestras manos. Tener el poder de Dios a nuestro servicio. Poder sostener esa “reliquia”. Pero, si el nombre de “vara de Dios” sólo aparece dos veces y la vara aparece muchas más veces, nos preguntamos ¿cómo se le llama en esas otras ocasiones? Respuesta: La vara de Moisés. La vara de Dios es la misma vara que partió el mar en dos, la misma que convirtió el Nilo en sangre, la misma que llenó la ciudad de piojos, sapos y langostas, la misma que sacó agua de la peña, la misma que oscureció el sol, la misma vara de Moisés. Así que no es un pedazo de madera especialmente bendecida, sino una vara en la mano de un siervo de Dios que le creía y le obedecía a Dios.

Ahora, ya que una de esas varas servía, entre otras cosas, para defender a los rebaños de ovejas cuando eran atacados por los lobos, eran duras, resistentes y pesadas. Y como Moisés debía mantenerla en alto para que Israel ganara la guerra, hubo un problema inevitable: el cansancio. Así que Aarón y Hur tuvieron una idea que funcionó.

III • LOS BRAZOS DE MOISÉS EN LAS MANOS DE OTROS

Sentaron a Moisés en una piedra, para poder sostenerle los brazos “en alto” hasta que los israelitas ganaran la batalla de una vez por todas. Buena táctica.

Aarón y Hur pudieron haberle pedido a Moisés que sostuvieran la vara por turnos, pero eso no era lo correcto. ¿Por qué? Porque el llamado a sostener la vara, era Moisés, así que Aarón y Hur se preguntaron: “Si el papel de Moisés es sostener la vara ¿cuál será nuestro papel?” Y dieron con la respuesta: sostener a Moisés. Esto es trabajo de equipo. En la montaña estaba Moisés con la vara, mientras que Aarón y Hur sostenían a Moisés, y en el valle estaba Josué con el ejército.

CONCLUSION

De este pasaje, la mayor lección que sacamos hoy, se ilustra con un juego de palabras que se da en el idioma inglés. “Vara” en inglés, ese tipo de vara, se pronuncia “staff”. Y “equipo” en inglés, también se dice “staff”. Así que, podemos decir que “la vara de Dios” son todos ustedes, los que siguen a Dios y luchan paso a paso. Los que sostienen al vara, el liderazgo y la Palabra. Los que sostienen a éstos y los ayudan en lo que puedan. Los que dirigen los ejércitos que ayudan a la sociedad y los que forman parte de esos ejércitos. Ustedes son el equipo de Dios, el staff de Dios, la vara de Dios.

Todo lo que debemos hacer es levantar el nombre de Jesús en alto. Hacerlo famoso a él. Defenderlo a él. Proclamarlo a él. Y el pueblo ganará la batalla.

PR - VISION 2.9 - 1

2009-07-21T13:44:00.000-07:00

A LO QUE VINIMOS

Hechos 16:6-10

H3O nació con una visión clarísima de parte de Dios: Alcanzar a quienes nadie más está alcanzando y desafiarlos a seguir a Cristo. Pero muchos se preguntarán ¿por qué una iglesia debe tener una “visión” (como acostumbran las empresas)? Y ya que la tiene ¿cómo alcanzarla y por qué alcanzarla, por qué empeñarse en lograrla? Bueno, leamos el pasaje de Hechos 16:6-10 y sigamos adelante.

I • QUÉ ES LA VISIÓN

En ocasiones, las empresas declaran como “visión” de empresa algo que no es más que un concepto, como renovarse, no enfrascarse, superarse, perfeccionarse, etc. Sin embargo, una visión es simplemente un propósito o un destino. Es, al mismo tiempo, una razón para existir y un filtro.

Por ejemplo, la visión del montañista guatemalteco Jaime Viñals no era “escalar” sino alcanzar la cima del Monte Everest; escalar era la forma en que la visión sería alcanzada.

Así pues, una visión debe ser lo suficientemente grande como para atraernos, asustarnos y motivarnos. Por ejemplo, las iglesias existen para predicar el evangelio, es cierto, pero eso la visión de cada iglesia es el propósito de esa iglesia, es decir, una iglesia con visión de evangelismo funciona para crear misiones; una con visión de futuro puede dedicar sus mayores esfuerzos a los niños y jóvenes; y una iglesia con visión de antaño se enfocará en la gente de edad mayor. Pero si la iglesia no tiene una visión clara, hará cualquier cosa que se le ocurra o le venga a las manos. Esto no optimizará los esfuerzos y no habrá forma de evaluar su desempeño.

Si vemos “qué” es una visión, usando como ejemplo la visión de H3O, podríamos decirlo así: VISION: Alcanzar a quienes nadie más está alcanzando. FILTRO: Cada vez que tenemos ideas, nos preguntamos si esa idea cumple con la visión y si funciona para atraer a quien nadie más está atrayendo y si la respuesta es negativa, entonces, simplemente, no desarrollamos la idea.

En el pasaje que leímos en Hechos, la visión que Pablo vio en sueños, fue la razón o motor que empujó al grupo a cruzar el mar para llevar el evangelio a Europa. Esa era la misión.

II • CÓMO ALCANZAR LA VISIÓN

Una vez que sabemos qué es una visión, debemos saber cómo alcanzarla y la respuesta es, en realidad, más sencilla de lo que esperarían: Haciendo lo necesario y pagando el precio.

Para seguir con ejemplo del montañista Viñals como ejemplo, podemos decir que hizo lo necesario y pagó el precio para alcanzar su visión. Buscó patrocinio, se preparó durante meses para el ascenso y luego fue al lugar a esforzarse más allá de sus límites.

Pablo hizo lo necesario cuando se subió a un barco y se fue a una ciudad completamente extraña, con otro idioma, con otra cultura, para llevar el mensaje del evangelio de Jesús, pero también pagó el precio al aceptar la prohibición que Dios les hizo dos ciudades antes de llegar a Troas.

Cuando el Espíritu le dice a Pablo que no predique en dos ciudades, no significa que Dios no quería que la predicación llegar a esas ciudades, sino que Pablo no era el escogido para esa tarea (o visión) en especial. Esto, para un grupo de predicadores, fue un precio a pagar. El tener que obedecer una negativa, sin saber que la visión los aguardaba más adelante, tuvo que haber sido difícil. Aquí podemos recordar la función de “filtro” en la visión: Si lo que queremos hacer no aporta nada al esfuerzo de alcanzar la visión, simplemente no debe hacerse.

III • POR QUÉ PERSEGUIR LA VISIÓN

Pero una pregunta que queda luego de saber qué es una visión y cómo alcanzarla, es “¿Y por qué debo empeñarme en alcanzar una visión?”.

Bueno, porque fuimos hechos para perseguir algo y si no perseguimos la visión que Dios nos dio, para la que fuimos creados, simplemente perseguiremos cualquier otra visión.

Un buen ejemplo de esto es un aparato para ejercicios. La gran mayoría de familias ha comprado una máquina de ejercicios en alguna ocasión y, en la mayor parte de los casos, el aparato termina sirviendo para colgar ropa. En esta condición, podemos decir que la máquina sigue “sirviendo” para algo, pues es un buen perchero, pero no podemos decir que está “sirviendo” para lo que fue creada y concebida. Entonces, simplemente, no está sirviendo.

De la misma forma, al perseguir una visión para la que no fuimos creados, no somos más que una flamante máquina de ejercicios convertida en tendedero.

CONCLUSION

¿Cuál es tu visión personal? ¿Para qué fuiste creado? ¿Cuál es ese destino al que debés llegar o esa misión que no estás persiguiendo? Quizá sabés cuál es y no la estás persiguiendo. Quizá no tenés ni una mínima idea de qué se supone que tenés que perseguir en este mundo. Para cualquiera de ambas situaciones, la respuesta es sólo una: Preguntale a Dios.

Él te hizo y él sabe para qué te hizo, pero cuando te lo revele, debés estar dispuesto a hacer lo necesario y pagar el precio, incluso si eso significa que tenés que obedecer y pasar de largo varias ciudades o varias oportunidades que pueden parecer perfectas para hacer lo que estás llamado a hacer, hasta que llegue la ocasión en la que toda tu vida se encaminará a tu verdadera visión.

PR - ONE PRAYER - 6

2009-07-14T11:06:00.000-07:00

DIOS ES… DIOS

1 Reyes 18

Hoy cerramos la serie UNA ORACIÓN y vamos a ver la siguiente declaración: DIOS ES DIOS. Pero antes de seguir, por favor, tomate cinco minutos, sólo cinco minutos, y en lugar de invertirlos en una canción o en una conversación en el chat, leé el capítulo 18 del primer libro de Reyes. Aquí te esperamos.

Ahora sí, comencemos.

En breve, el contexto de la historia es el siguiente: Israel ya se había dividido en dos reinos, el Reino del Norte y el Reino del Sur, y todo el relato se desarrolla en la capital del reino del norte: Samaria. La idolatría de la familia gobernante había logrado que todo el pueblo se fuera tras los ídolos y habían llegado a un punto en el que se necesitaba un cambio drástico, así que Dios envió al profeta Elías para cortar el agua. Así es, llegó Elías con un mensaje, digamos, problemático: no lloverá sino hasta que yo lo diga.

Dicho y hecho, no llovió durante tres años y el país entero quedó sumido en la miseria. Es decir, si hoy día, una sequía, es algo serio, imaginate en esa época y en esa sociedad. Además, el rey y todo su aparato de inteligencia e investigación habían gastado muchísimo tiempo y recursos buscando a Elías, pero sin encontrarlo, ya que Dios lo había escondido en algún lugar cercano al arrollo de Querit en donde tomaba agua del río y comía carne que le llevaban unos cuervos dos veces al día. Interesante ¿no?

Ahora, volvamos al pasaje del capítulo 18: Elías aparece en escena de nuevo, por orden de Dios, y se encuentra con el rey Acab.

SEQUÍA (v18)

Una cosa es indiscutible y es que la idolatría del pueblo lo empujó a la sequía y esto nos enseña el primer punto de toda la lección: Nuestra idolatría nos deja secos.

Ahora, quizá querramos defendernos diciendo que no somos idólatras y, si somos evangélicos, trataremos de sacar los argumentos a nuestro favor sobre la falta de imágenes en nuestras iglesias, pero la verdad es que la idolatría no se resume sólo a eso. En el momento en que ponemos cualquier cosa o persona en el lugar que, por derecho le pertenece sólo a Dios, estamos siendo idólatras.

Si la religión me controla, soy idólatra. Si el trabajo me gobierna, soy idólatra. Si una adicción decide sobre mi vida, soy idólatra. Si mi pareja es el centro de mi existencia, soy idólatra. Si yo soy el centro de mi vida, soy idólatra. En breve, la idolatría se da cuando le rendimos el corazón a cualquier influencia que no sea la de Dios. Y nuestro pecado nos lleva a ese vacío espiritual, a esa falta de sentido en la vida. Y no al contrario.

¿Alguna vez has sentido esa “sed” en el corazón?

CONFUSIÓN (v21)

Existe un programa muy bueno, conducido por Bear Grylls, en el que el protagonista es dejado en un lugar hostil (desierto, montañas, cuevas, selvas, pantanos, etc.) y tiene que sobrevivir y regresar a la civilización por sus propios medios. Es cierto que muchos han cuestionado la veracidad del show, pero ese no es el punto que queremos discutir, sino esto: cuando Bear lleva varios días en el desierto, sin agua, es capaz de tomar lo que sea, como en la ocasión en que exprimió el excremento de unos elefantes para sacar un poco de agua de él. ¿Y por qué lo hizo? Porque se estaba muriendo de sed y cuando estás en una situación así, tu nivel de exigencia desciende bastante y sos capaz de tomarte lo que sea, siempre y cuando te quite la sed. Aunque no sea ni la mejor manera de hacerlo ni la que en realidad necesitás.

El pueblo de Israel estaba en la misma situación. La sequía física (reflejo de la sequía espiritual) los había llevado a buscar agua y beber lo que fuera que le pusieran enfrente y en este caso, fueron los sacerdotes paganos de Baal y Asera. Y es que, en tiempos de crisis, todos buscamos un poder superior o una explicación divina, o un refugio incluso. Y Baal y Asera estaban ahí, como un montón de excremento de paquidermo listo para ser exprimido. No era lo mejor, obvio, pero era algo. O al menos, eso pensó Israel.

Nosotros somos iguales. Tratamos de llenar el vacío que sentimos con un montón de cosas, cuando en realidad sólo podemos llenarlo con Dios. ¿Por qué? Porque estamos confundidos, como dijo Elías en el verso 21: ¿Hasta cuando van a divagar entre dos pensamientos? Si Dios es Dios, síganlo. Y si Baal es Dios, síganlo a él.

DECISIÓN (v39)

En pocas palabras, Elías dijo: ¡Entre esa porquería y un buen vaso de agua pura ¿qué van a escoger?! Y tenían que escoger. Tenían que tomar una decisión.

Hace mucho tiempo, tuve una relación sentimental con una mujer que (yo lo sabía) no era para mí. No aportaba nada a mi vida. Entonces le pedí a Dios que “si ella no era la mujer con la que debía compartir mi vida, que la alejara de mí”. Y la gran mayoría de nosotros hemos hecho ese tipo de peticiones en la que le dejamos la decisión final a Dios. Según nosotros. Pero la verdad es que Dios está harto de eso. Dios quiere que hagamos lo que tenemos que hacer, porque sabemos qué es lo correcto pero nos falta valor para tomar la decisión.

Que yo le pidiera eso a Dios es el equivalente de que el alcohólico le pida (también a Dios) que, si el alcohol no es bueno para él, que “lo aleje de sus manos”. La decisión debe ser de la persona y no de Dios, así que Elías les dice: Escojan. Y nos dice a nosotros lo mismo.

No cuestiona si Dios es Dios, pues él es Dios aunque nosotros no lo creamos. Él no pierde el sueño por eso. En cambio, lo que el profeta está cuestionando es si Dios es Dios en tu vida y en la mía. Y dice algo que muy pocos se atreven a decir: Escogé y dejá de dudar.

Si escogés vivir tu vida para el trabajo, seguí ese camino con todas tus fuerzas. Si escogés el dinero, perseguilo con todo lo que sos, incluso si tenés que romper la ley. Si el placer va a ser tu Dios, buscalo en cada esquina, en cada botella, en cada juego, en cada masturbación, en cada hombre, en cada mujer. Lo que el profeta dice es que, sea lo que sea que escojás, lo persigás desenfrenadamente porque si no escogés a Dios como tu Dios, vas a perder al final, de todos modos.

Pero si escogés a Dios… seguilo con todas tus fuerzas. Con valor. Aún cuando estabas esperando agua y lo que Dios envió fue un montón de fuego para que tu elección fuera, digamos, desinteresada y con fe. Por que, aunque ahora te envió fuego, el agua viene en camino. Te lo aseguro.

AGITACIÓN (v41)

Ahora, en el verso 41, Elías le dice al rey que “se oye” una gran tormenta, pero cuando envía a su criado a divisar el cielo, no hay nada. Ni una nube. Todo despejado y azul. Y no es sino hasta después de siete veces, que una nube aparece y, en efecto, trae consigo una gran tormenta. La pregunta es ¿por qué dijo Elías que “se oía” una gran tormenta si no había ni la más mínima señal de lluvia? La respuesta es simple: Cuando Dios va a agitar una tormenta, la agita primero en el corazón de sus siervos.

Porque Dios conoce muy bien aquel refrán de: “La última Coca Cola del desierto”. Sólo que él le ha hecho una pequeña modificación cambiando la “última” por la “única”. Y ¿saben quién es la única Coca Cola del desierto? La Iglesia. La Iglesia alrededor del mundo. Y Dios quiere agitar a su iglesia para que ese “gas” que lleva dentro (y que es él mismo en ella) se prepare, se revuelve y se levante. Quiere agitarnos como quien agita una Coca Cola y luego la abre, para que cuando la Iglesia, por fin decida levantarse y conquistar este mundo en amor y verdad, Dios mismo salpique a todos los que se encuentren cerca de sus hijos.

Entonces… ¿qué vas a hacer? ¿Hasta cuando vas a estar dudando? ¿Hasta cuando vas a seguir escondiéndote de la decisión que sabés que tenés que tomar? ¿Hasta cuando vas a seguir dejando que la opinión de los demás te haga perder el propósito para el que naciste? ¿Hasta cuando vas a quedarte ahí, exprimiendo el estiércol de un montón de elefantes, diciéndote que es agua pura? ¡¿Hasta cuándo?!

¡SIGAN REMANDO!

2009-07-09T18:17:00.000-07:00

Marcos 6:45-52

Luego de alimentar a más de 5mil personas, Jesús envía a sus discípulos al otro lado del mar mientras él se queda en esta orilla.

Varias horas después, durante la noche, la barca iba a mitad de camino y los discípulos remaban con gran esfuerzo porque el viento les era contrario. Era como si estuvieran en uno de esos aparatos "estacionarios" del gimnasio: remaban y remaban pero no avanzaban.

Pero tampoco se rendían.

¿No te sentís así a veces? ¿No sentís que Dios te manda a hacer algo pero no tenés ni la más mínima idea de la razón o te manda a un lugar sin decirte por qué te envió ahí? ¿No sentís como si estás remando contra la corriente por causa de Cristo y, por alguna extraña razón, él se quedó en la orilla? Yo sí me siento así a veces. Muchas veces. Y es normal. En ocasiones, Dios nos envía a ciertas misiones y él de verdad se quedó en la orilla. Viéndonos de lejos. Siendo testigo del esfuerzo de sus seguidores. ¡Ese esfuerzo necio que se empeña en cumplir una petición del Maestro a pesar de que todos los vientos y todas las corrientes del planeta traten de impedirlo! Así son los verdaderos seguidores de Cristo: testarudos, como un salmón.

Ahora, lo mejor de todo, es que llega un punto en el que Jesús sonríe y piensa: "No se van a rendir nunca, por eso los envié." Y comienza a caminar sobre las aguas para adelantársele a la barca, casi como si estuviera bromeando, pero los discípulos lo ven y pasa todo lo demás (Pedro camina sobre el agua, se hunde, vuelve a caminar, vuelve a la barca, ya con Jesús, los vientos se calman y el viaje continúa).

La próxima vez que estés en una "barca" porque estás tratando de cumplir una orden de Dios y sintás que todo viene en contra ¡seguí remando! ¡No te rindás!

Jesús te está viendo de lejos y está esperando ese momento, a medio camino, en que va a pensar: "No se va a rendir nunca." Va a sonreír y va a venir a tu barca, con un milagro poderoso en sus pies, en sus manos, en sus ojos.

Pero... ¿por qué hace eso Cristo? Simple: Servir a Dios a pesar de cualquier limitaciónmuestra una sola cosa: Lo poderosa que puede ser una persona o una iglesia cuando esas limitaciones desaparezcan. Porque si con todo en contra, nunca te rendiste, el diablo no quiere ni pensar en lo que podrías lograr cuando tengás todo a favor.

Así que... ¡sigan remando porque Cristo viene sobre el agua!

ONE PRAYER VIDEO • GOD IS... BLIND

2009-07-08T10:26:00.000-07:00

Este es el video con el que participamos en el movimiento ONE PRAYER 2009 junto a más de 1,900 iglesias. ¡Gracias Lifechurch.tv!

This is the video that we choose to participate on the ONE PRAYER 2009 movement with more than 1,900 churches around the world. Thanks Lifechurch.tv!

NUEVA SERIE

2009-07-08T08:35:00.001-07:00

El próximo domingo tendremos la última prédica de la serie ONE PRAYER en la que fuimos parte de un movimiento con más de 1,900 iglesias alrededor del mundo.

Pero prepárense, porque el siguiente domingo (19 de julio) iniciamos la serie VISION 2.9 en la que revisaremos la visión de nuestra iglesia y cómo quiere Dios que terminemos el 2009.

¡Los esperamos todos los domingos a las 3:45 pm en el Salón VIP Hincapié.

PR - ONE PRAYER - 4

2009-07-07T14:45:00.000-07:00

DIOS ES… PAPÁ

Lucas 15:11-31

El resumen de la historia del pasaje es el siguiente:

Había una vez, un hombre muy rico.

Un día, su hijo menor le pide lo que le corresponde como herencia.

El papá se lo da.

El muchacho empaca todo y se va lejos.

Despilfarra todo en fiestas y despelotes.

Toda la tierra es atacad por una crisis económica mucho peor que la de hoy.

El muchacho, eventualmente, se queda sin un centavo.

Busca trabajo, pero era un niño rico y mimado.

Encuentra trabajo: cuidando cerdos.

Pero era judío, además.

Por la hambruna, el patojo llega a tener tanta hambre, que desea la comida de los cerdos.

Pero se la niegan. Este es el colmo.

El joven se da cuenta que algo anda mal en su vida y recapacita.

Regresa a casa.

El padre lo mira desde lejos y corre a recibirlo.

Lo abraza, lo besa y lo escucha. Lo perdona, obviamente,

Ordena que lo vistan y lo calcen, y que hagan una fiesta en su honor.

El hermano mayor, volviendo del trabajo, escucha el ruido y pregunta.

Cuando le cuentan lo que pasó, se enoja y hace berrinche (o rabieta).

El padre sale de la fiesta para rogarle al primogénito.

El hijo mayor no quiere entrar.

Termina la historia.

LAS COSAS EN ESE TIEMPO

Para nosotros eso de pedirle al papá lo que le correspondía de la herencia no suena tan extraño, porque estamos acostumbrados a pedir adelantos de sueldo. Incluso, sabemos de gente que divide su patrimonio mientras aún vive, para evitar que la familia se pelee entre sí por repartirse la hacienda, las casas, las empresas, etc. Eso es hoy, pero en ese tiempo, las cosas eran muy distintas. Por ejemplo, cuando un hijo iba con su papá a pedirle su parte de la herencia, lo que cualquier padre normal habría hecho, hubiera sido golpearlo en frente de todo el pueblo, humillarlo en la plaza central de la aldea y luego sacarlo de la casa, sin un centavo, porque al día siguiente se celebraría su funeral. Pero ¿por qué esas medidas tan drásticas? Bueno, porque al pedirle su parte de la herencia, lo que el hijo le estaba diciendo, básicamente, era: “Estoy harto de tus reglas, de tu forma de llevar la casa y de tus ideas. Estoy harto de vivir con vos y ojalá estuvieras muerto para que pudiera disfrutar mi parte de la herencia según como yo creo conveniente.” ¿Lo ven ahora? No era una ofensa simple y los jóvenes de ese tiempo sabían que si pedían su parte antes de la muerte del papá, estaban declarando precisamente eso.

Así que Cristo cuenta una historia que comienza con esta escena y la gente espera, entonces, una paliza (porque todos sabían lo que iba a pasar) pero Cristo sorprende a todos diciendo que el padre no sólo le dio su parte y lo dejó partir, sino que omite lo del funeral.

DIOS NOS AMA LO SUFICIENTE COMO PARA DEJARNOS IR

El padre de la historia que Jesús contó, representa a Dios y nos está enseñando una verdad sobre su carácter: nos ama lo suficiente como para dejarnos ir, sabiendo que vamos directo a nuestra ruina. Nos ama lo suficiente como para darnos la libertad de vivir casi como si él no existiera, como si hubiera muerto. Esta es la realidad.

El hijo menor se fue con todo su dinero y todas sus cosas. No tenía pensado volver. Se había ido para siempre, pero se le acabó la diversión cuando se le acabó el dinero. Las drogas, las prostitutas, el juego, todo se acabó y terminó de mesero de los cerdos. Ahí tuvo tal hambre y llegó a tocar tal fondo que quiso comer de la comida de los puercos pero no lo dejaron. Entonces volvió en sí, se dio cuenta de lo que había hecho y decidió volver. Y esto tampoco era fácil pues, cuando un hijo de “estos” volvía, le avisaban al papá y lo que seguía era un tiempo de humillación en la plaza central del pueblo. Luego, si el papá se dignaba en acercarse, sólo lo hacía para preguntarle al hijo qué era lo que quería y luego, quizá, era lo suficientemente misericordioso como para convertirlo en uno de sus esclavos.

Esto era lo que el hijo de la historia tenía en mente, así que ensaya todo un discurso para pedirle al papá que lo acepte de vuelta, como uno de sus trabajadores de diario. Así que se levanta, y camina de vuelta a casa. Y aunque Dios nos ama tanto como parta dejarnos ir, también nos ama lo suficiente como para…

ESPERAR NUESTRO REGRESO

La historia dice que, cuando el hijo aún venía lejos, el padre lo vio. Esto nos muestra que lo estaba esperando. Quizá todos los días, se acercaba al camino o a la puerta de la ciudad a esperar un rato. Y ese día, cuando al fin lo vio, Jesús le agrega más sorpresas al relato: el padre corrió a encontrar a su hijo. Y es que en ese tiempo, mientras más anciano y más venerable era un hombre, más largas eran sus vestiduras, al punto de llegar a arrastrarlas en el suelo. Además, si mostraba un tobillo, por ejemplo, ya era una humillación.

Ahora ¿se imaginan lo que un hombre con vestiduras largas tendría que hacer para correr? Tendría que tomar sus vestidos con las manos, subirlos hasta las rodillas y correr de la forma más ridícula que nos podamos imaginar. ¿Ya se lo imaginaron? Sigamos. El papá de la historia está diciendo, prácticamente: “No me importa ponerme en vergüenza por mi hijo”.

Y sin siquiera darle chance de que hable, se le lanza al cuello para abrazarlo y besarlo, así como venía, con olor a cerdo, con olor a chiquero, con aroma a estercolero. Y cuando los criados se acercan para ver lo que estaba pasando, la orden es clara: “Vístanlo, cálcenlo y pónganle el anillo.”

Cuando el hijo sólo se atrevía a solicitar el lugar de un jornalero, el padre lo restituye a la calidad de hijo y hace fiesta porque ese hijo había muerto y ahora estaba vivo… un momento… ¿había muerto? Bueno ¿recuerdan la tradición del funeral? El padre de la historia no hizo ningún funeral porque esperaba que su hijo volviera. De la misma forma, cuando vos te alejaste de Dios y le pediste lo que te correspondía de “tu vida”, él no hizo ningún funeral porque estaba esperando a que volvieras y no le iba a dar la victoria a la muerte, por adelantado. Ese es Dios. Ese es nuestro Padre. Ese es nuestro Papá.

EL OTRO HIJO… TAMBIÉN PRÓDIGO

Cuando el hijo mayor se entera de todo, hace una rabieta y no entra a la fiesta. ¿Qué hace el padre? Pues se vuelve a poner en vergüenza. Lo había hecho por el menor y también lo haría por el mayor, así que sale y le ruega que entre. Le explica las razones y le sigue rogando.

El problema de este otro hijo era que, se había mantenido tan ocupado trabajando para el papá, que no tenía ni la más mínima idea de lo que el corazón del papá deseaba: volver a ver su hijo menor. Así que no comprendió.

CONCLUSIÓN
Quizá seás o conozcás a alguien que es como el hijo menor y querés que alguien ore por él o ella. Y la mejor oración que podemos hacer es esta: “Señor, por favor, que toque fondo lo antes posible.” ¿Por qué? Porque sólo cuando tocamos fondo es que nos damos cuenta de lo que perdimos y del lugar en el que estamos y del lugar en el que deberíamos estar. Y sólo en ese momento tenemos la capacidad de tomar una decisión que rompe con cualquier clase de orgullo o miedo, y nos hace tomar los pasos necesarios para volver a casa.

O quizá seás como el hijo mayor o conozcás a alguien que es como él. Y es que si no sos capaz de alegrarte cuando alguien vuelve a casa sólo porque no cumple, por ejemplo, con tus estándares de “volver a casa”… hay problemas. Cuando alguien no es capaz de alegrarse por lo que Dios está haciendo en otras iglesias, sólo porque son otras iglesias, hay problemas.

Sea cual sea tu caso, Dios sigue esperando que volvás a casa y si sentiste hoy su llamado, tené por cierto algo, cuando decidiste volver, él ya estaba corriendo hacia vos.

Es hora de volver.

10 pasos para crear margen

2009-06-26T07:30:00.000-07:00

Traducido de evotional.com de Mark Batterson.

Uno de los retos clave para todo líder es este: mientras más crece la organización que dirige, menos crece él o ella personalmente. ¿Por qué? Porque las demandas de la empresa también se multiplican. Entonces los líderes comienzan a dirigir el grupo pero dejan de dirigirse a ellos mismos y es en ese momento cuando la bendición se convierte en maldición. Si ésto pasa, el crecimiento puede empezar a implosionar porque el líder pierde su margen. Pierde margen intelectual y creativo, y deja de crecer. Si no hay margen, no hay crecimiento.

La clave para un crecimiento organizacional y personal sostenido se resume en una palabra: margen. Necesitás margen para pensar. Necesitás margen para jugar. Necesitás margen para reir. Necesitás margen para soñar. Necesitás margen para tener conversaciones que disparen el potencial. Necesitás margen para identificar las oportunidades. Necesitás margen.

Una de las responsabilidades primarias de todo líder es "crear margen". Casi suena egoísta, es cierto, pero si le estás dando a los demás todo lo que sos, en realidad no les estás sirviendo. Necesitás margen y esto comienza con organizar tu tiempo. Si no controlás tu agenda, tu agenda te va a controlar a vos.

A continuación, una lista de 10 pasos para crear margen:

1) Usá todos tus días de vacaciones. Te lo debés a vos y a tu familia.

2) Cuidá tu día libre, religiosamente.

3) Evitá reuniones en ciertos días y a ciertas horas.

4) Delegá más responsabilidad.

5) Designá ciertas horas del día para revisar tu correo.

6) Levantate más temprano en la mañana.

7) Agendá reuniones entre vos y Dios.

8) Apagá la televisión.

9) Salite de tu contexto normal de oficina e inscribite en una conferencia.

10) Hacé ejercicio. Nunca tenés tan poco tiempo o tan poco energía como para no hacer ejercicio.

¿Tenés más ideas para añadir a esta lista? ¿Cómo creás margen en tu vida?

PR - ONE PRAYER - 3

2009-06-25T13:25:00.000-07:00

DIOS ES… ESTRATEGICO

1 Corintios 9:19-27

En las Olimpiadas de Atenas, en 2004, Matthew Emmons estaba luchando por la medalla de oro en Tiro al Blanco con Rifle. Era su último tiro y lo único que debía hacer para ganar la medalla de oro era acertarle al blanco. No importaba si en el centro o en la orilla. Sólo tenía que acertar. Así que se concentró. Bajó el ritmo cardiaco. Apuntó. Detuvo la respiración. Disparó. Y dio en el centro. Un tiro perfecto. Matthew Emmons celebró, pero el marcador no dejaba de mostrar un terrible cero. ¿Qué pasó? Emmons desesperó. Y entonces lo supo. No acertó en su blanco. Había dado en el centro del blanco de al lado. Matthew Emmons cayó al octavo lugar de la competencia por no apuntarle al blanco correcto.

En el pasaje de 1 Corintios 9, de los versos 19 al 27 (click aquí para leerlo) Pablo nos cuenta su estrategia para llevar el mensaje del Evangelio: escoger el blanco y luego hacer la estrategia.

Es obvio que, dependiendo del target escogido, así será la estrategia, pues no se pescan de igual forma las sardinas y las ballenas. De igual forma, cuando hacemos publicidad, no conquistamos de igual forma al público masculino y al público femenino. El blanco define la estrategia y Dios hace precisamente eso: escoge su objetivo y luego hace su estrategia.

Una iglesia que sigue a Dios debe hacer exactamente lo mismo, así que veamos rápidamente algunas cosas que nos enseña el pasaje leído:

ESTRATEGIA PERSONAL

A simple vista, pareciera que el pasaje nos pinta a un Pablo hipócrita y calculador o a un Pablo que practicaba todo lo que decía que no debía practicarse, pero eso sólo sucede si se da un vistazo despreocupado al texto.

En realidad, lo único que la Biblia nos está enseñando es que debemos entender la situación de la persona a la que queremos darle el mensaje de Dios, así como Dios entiende –y entendió– nuestra situación cuando se acercó.

Así que debemos escoger nuestro objetivo y tratar de comprender todo lo relacionado con esa persona, lo que le gusta, lo que la frustra, lo que la mueve, lo que la paraliza, lo que la asusta, lo que la emociona, lo que cree, lo que sufre, etc. Así sabremos de qué mejor forma acercar a Dios a esa vida.

ESTRATEGIA GRUPAL

Lo segundo que vemos es que, como iglesia, también debemos tomar decisiones y hacer planes de acuerdo a aquellos a quienes queremos alcanzar y no de acuerdo a quien haya estado más tiempo en la iglesia o sea el mayor diezmador.

El objetivo debe ser todo aquel que aún no conoce a Cristo y la iglesia debe estar dispuesta a arriesgarse y pensar creativamente en formas que atraigan a cada uno de nuestro “público objetivo”. Tenemos que atrevernos a salir de la zona cómoda en la que nos mantenemos y pensar como piensa mi objetivo, para que el mensaje sea relevante e impacte su vida con poder de Dios. Piensen en el leproso que se arrodilló frente a Jesús y le dijo: “Si quieres, puedes limpiarme.” Cristo pudo haberlo limpiado sólo con pronunciar una palabra, pero decidió hacer algo más. Tocó al leproso. ¿Por qué? Porque el leproso, antes de ser limpiado en su carne, necesitaba ser sanado en su corazón. Hacía años que nadie lo tocaba, que nadie lo abrazaba, que nadie se le acercaba. Años de vivir con una campaña en el cuello, gritando “¡Inmundo, inmundo!” por donde caminaba, para que nadie se topara accidentalmente con él. Años de estar aislado y solo. De no sentir una mano dándole aliento. Y entonces, el hijo de Dios rompe las reglas y lo toca. El objetivo de Jesús (el leproso) definió la estrategia (el toque).

CONCLUSIÓN

Pablo dice en el pasaje que él no golpea al aire. Podríamos decir que “no dispara con escopeta en la oscuridad” sino que apunta con rayo láser para dar en el blanco que escogió.

De la misma forma, como iglesia, como cristianos, definamos un objetivo. Digamos quiero que tal o cual persona sepan de Dios, que vean a Cristo y entonces podremos montar toda la estrategia para alcanzar a ese objetivo.

Dios es estratégico, porque cuando sólo cuando te tuvo en la mira fue que definió su estrategia para llegar a tu corazón y ganarlo. Con algunos fue necesario un poco de dolor pero con otros fue necesario una gran bendición. Con alguien más tuvo que actuar rápido mientras que para alcanzar a otra persona quizá se tardó años. Dios siempre deja que el target defina la forma de llegar a ese objetivo. Y nunca se equivoca de carril.

Nosotros, en cambio, a veces damos en el blanco, pero en el blanco de al lado. Y a veces tenemos una estrategia perfecta pero no contamos con un objetivo definido. Ninguna de las dos formas de trabajo es la adecuada así que, ya que Dios es estratégico y espera que nosotros también lo seamos, escojamos hoy un objetivo personal y diseñemos una estrategia para que esa persona vea la gloria de Dios, la verdad de Dios, la entrega de Dios… en nosotros.

Ese milagrito que es el perdón

2009-06-24T07:27:00.000-07:00

La historia del video es simple: el anciano mató a un soldado vietnamita en la guerra, hace 33 años. Le quitó sus documentos por cuestiones del mismo conflicto, supongo, y se quedó con la foto de la niña y el papá (a quien acababa de matar). El soldado estadounidense juró que nunca volvería a Vietnam, pero volvió. Treinta y tres años después, volvió.

Y pidió perdón.

Lo impresionante, es ver el poder de eso que Dios llama "perdón". Vean... o mejor dicho, sientan la libertad que la niña de la foto, ahora hecha una mujer, experimenta al perdonar al asesino de su papá.

Hagan click aquí y vean la historia.

ANTES DEL INICIO – BEFORE THE START

2009-06-18T14:47:00.000-07:00

El último domingo que tuvimos la reunión en nuestra casa, antes nuestro primer servicio público el 19 de abril. Éramos sólo 5 ese día. Se siente bien el ver esta foto ahora y super especial verla dentro de varios años más.

Dios es... ¡bueno!

This was taken the last sunday that we got together in our house, before we launched our first public service on April 19th. We were just 5 that day. It's great to see this picture now and it's gonna be awesome to look at it in a few years.

God is... good!

PR - ONE PRAYER - 2

2009-06-18T09:04:00.000-07:00

ONE PRAYER (UNA ORACION)

DIOS ES… MUNDANO

Hechos 1:8; Lucas 19:1-10; Marcos 11:12-14

Antes de hacer cualquier otra cosa, dale click a cada link arriba de esta línea y leé todos los pasajes señalados y luego seguimos. No te va a tomar más de dos minutos.

Tic… Tac… Tic… Tac… ¡Ok, ya que leímos los 3 pasajes, sigamos.

Había una vez un borrachín buscando algo en la calle. Estaba angustiado y eso llamó la atención de alguien que pasaba. Le preguntó qué le pasaba y el borracho le contestó que había perdido las llaves de su casa, por lo que la otra persona comenzó a ayudarlo en la búsqueda. Quince minutos después, sin encontrar nada, el sobrio le pregunta al ebrio si estaba seguro sobre el lugar del extravío, a lo que el etílico contestó que sí, que estaba seguro y que había perdido las llaves en otro lugar de la calle, pero que las estaba buscando “aquí” porque había más luz. ¿Te acordás de ese chiste? El problema de la iglesia cristiana, hoy día, es precisamente eso: buscamos lo que “se perdió” en los lugares en que a nosotros nos resulta más cómodo y no en donde se perdió.

Dios nos envía hasta lo último de la tierra (Hechos 1:8) para ser testigos de Cristo. Lo “último” es todo aquel en quien pensamos como última opción a la hora de hablar de Dios. Para alguien puede ser un familiar, para otro puede ser un criminal. Pensá en esa persona a la que sería la última a la que le hablarías de Jesús y ahí te está enviando Dios.

Zaqueo (Lucas 19:1-10) era el último en quien alguien pensaría para llevarle un “mensaje de salvación del infierno”. ¿Por qué? Pues porque era el jefe de los publicanos, de los cobradores de impuestos. No era un oficinista, sino el jefe. Y al jefe del organismo recolector de impuestos no lo quiere nadie. O casi nadie. Además, era pequeño de estatura, por lo que era el último que alguien iba a notar. Pero como tenía tanta curiosidad de ver quién era ese tal Jesús, se las ingenió y se subió a un árbol sicómoro. Ahí es donde Cristo lo mira y le habla.

Ahora, en Marcos 11:12-14 se nos relata cómo en una ocasión, Jesús buscó higos en una higuera, pero como “no era temporada” no había fruto. Y Jesús maldijo la higuera, que se secó hasta la raíz. La pregunta que queda es: Si Dios creó a la higuera para que diera higos en cierta temporada ¿por qué la maldijo Cristo si estaba “cumpliendo” con su propia naturaleza? ¿Loco?

Ok, vean esto. Jesús subió a Jerusalén para ser sacrificado, pero antes de llegar ahí, pasa por otra ciudad (Jericó) en donde encuentra a Zaqueo y unos dos días después se encuentra con la higuera “estéril”. Así que la reprimenda de Jesús a esta plantita tiene una lección enorme porque cuando Lucas habla de un “sicómoro” está usando un sinónimo de “higuera”. ¿Se están dando cuenta?

La higuera de Jericó y la de Jerusalén, ambas, estaban “fuera” de temporada, sin embargo, la de Jericó tenía fruto: Zaqueo. Cuando Jesús vio al pequeñín, éste estaba literalmente en una rama del árbol, como si fuera un fruto de la higuera. ¿Y qué tiene que ver todo esto con nosotros? Bueno, que la higuera, en la Biblia, es un símbolo del pueblo de Dios, es decir que está hablando de nosotros como iglesia. ¿Ves para dónde vamos con todo esto?

Si Cristo maldijo a la higuera por no tener higos, aunque no era temporada de higos, nos está diciendo que cualquier excusa que le demos nosotros por no tener fruto no será sino un simple y vulgar pretexto. Para Jesús, no hay excusa que valga. ¿Por qué? Pues porque dos días antes de la higuera estéril, otra higuera que fue creada con las mismas características de ésta, se las arregló para tener fruto: Zaqueo.

CONCLUSIÓN

Donde haya una higuera es seguro que Jesús llegará a buscar fruto y si no lo hay, no habrá ninguna razón válida que explique esa esterilidad.

Nuestra tarea, entonces, es hacer tanto ruido alrededor de la persona de Jesús, hacerlo tan famoso con nuestro ejemplo, nuestra vida, nuestra integridad, nuestra entrega al trabajo, nuestra ayuda y nuestro deseo de mejorar a pesar de nuestros defectos, que la gente quiera quitarse la curiosidad sobre este Jesús. Es decir, hagamos que se suban en nuestra higuera para ver a ese curandero y esperemos a que, cuando estén en esa rama, Cristo les hable.

Y por último, debemos buscar lo que “se perdió” ahí donde se perdió, porque nadie va de pesca y se sienta a la orilla de la carretera a esperar que los peces aparezcan dando saltos buscando al pescador. Dice la Biblia que Cristo se desvió de su camino a Jerusalén para entrar a Jericó y lo hizo sólo por Zaqueo, porque ese pequeñín era el inicio de un gran cambio en esa ciudad. Luego de cenar con el jefe de los cobradores de impuestos, Cristo explica todo cuando dice que él había ido a “buscar y a salvar lo que se había perdido”. Y si Zaqueo se había perdido en Jericó, ahí había que ir a buscarlo.

Por eso decimos que Dios es mundano, porque se mete en el mundo para buscar y salvar al mundo. No busca donde le queda más cómodo a él sino donde se lo necesita. Y por eso es que nosotros también debemos ser mundanos, no para pecar, sino para estar donde somos necesitados y mostrar ahí lo que significa seguir a Cristo.

Así que ¿quién es ese último de la tierra para vos? Ponete en camino.

Time?

2009-06-12T16:30:00.000-07:00

Hey, i'm sergio estrada (chejoo) and i'm trying to translate everything to english on this blog.

Although, I still don't know how to create time and that's the problem.

It's becoming very clear that i'll have to start a job transition so i can make more time for our baby church (we have less than 2 months now).

Please, if you read this, pray for us and for me, so i can accomplish this task.

Peace!

PR - ONE PRAYER - 1

2009-06-10T13:05:00.000-07:00

ONE PRAYER (UNA ORACION)

DIOS ES… UN CERO A LA IZQUIERDA

Romanos 1:28-32, Hebreos 2:12, Hechos 7:55

Dicen que el 95% de la población guatemalteca es cristiana. Más aún, se atreven a decir que el 95% de los guatemaltecos “seguimos” a Cristo. Eso nos da un total aproximado de 12,350,000 seguidores de Jesús contra 650,000 seguidores de cualquier otro “dios”. Y la pregunta obvia (y por demás retórica) es: ¿Será cierto que el 95% de este país sigue a Cristo?

Más de 6,000 asesinatos el año pasado, más de 600 femicidios, corrupción a todo nivel en el gobierno, narcotráfico, maras, violaciones, etc. Hace unas semanas salió a luz un informe en el que dicen que en Guatemala, en lo que va del año, han muerto más personas por la violencia que los que han muerto en Irak durante la guerra.

Pero, si somos un país “seguidor” de Cristo casi en su totalidad ¿por qué no se siente esa influencia en el día a día? Creo que es más como dijo alguien que conocí hace unos meses: “Somos un país altamente religioso.” Claro está que él lo dijo como si estuviera diciendo algo bueno de nosotros, pero la verdad es que, ser altamente religioso es triste. ¿Por qué? Pues porque la religiosidad es poner a Dios a la izquierda.

En Romanos 1:28-32 dice esto (que bien podría estar describiendo a Guatemala): “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican.”

Pero ¿notaron cómo empezó ese espiral de descomposición? El pasaje comienza diciendo que “no quisieron tomar en cuenta a Dios”.

Imaginen que ganan Q1 millón que la lotería y cuando les hacen entrega del cheque se dan cuenta de que la cifra está escrita así Q0000001. Los ceros están ahí, se miran interesantes, parecen útiles, incluso son seis, pero no sirven para nada. ¿Por qué? Obvio, porque están a la izquierda. Ese dato que dice que el 95% de nosotros es cristiano debe ser correcto. La pregunta es ¿cuántos de todos esos sólo tenemos a Dios como uno o varios ceros a la izquierda? Está ahí, lo enseñamos, hablamos de él, tenemos cruces y altares por toda la casa o siempre andamos con una biblia debajo del brazo y por un momento parece que Dios está ahí, se mira interesante, parece que lo tomamos en cuenta, pero en realidad está a la izquierda. No sirve para nada.

Entonces ¿qué podemos hacer? Pues poner a Dios a la derecha y tomar en cuenta lo siguiente:

I • TOMAR EN CUENTA LO QUE DIOS QUIERE Y PIENSA

Esto sólo lo podemos lograr si lo conocemos de verdad, si cada día vamos aprendiendo cómo mira las cosas, cómo desea que seamos, cómo espera que vivamos. Y solo hay una forma en la que cada vez podemos conocerlo más para irnos convirtiendo en verdaderos seguidores de Cristo: leer la biblia y practicarla.

II • TOMAR EN CUENTA SU PRESENCIA

Además, debemos tomar en cuenta su presencia porque en Hebreos 2:12 dice que Jesús anda en medio de quienes se reúnen en su nombre buscando a quién revelarle la gloria de Dios. ¿Alguna vez les ha pasado que, luego de una prédica o un sermón o como quieran llamarlo, están seguros de que el predicador dijo tal cosa pero que, en realidad, él nunca lo dijo? ¿Saben porqué pasa eso? Porque el Espíritu les habló a ustedes algo que ustedes necesitaban oír, pero lo hizo a partir de lo que el predicador dijo y le fue posible hacerlo gracias a que ustedes tenían el corazón atento. Gracias a que tomaron la presencia del Señor en serio y estuvieron dispuestos a recibir lo que él tenía para darles.

Ambos puntos son prácticos y se logran con la práctica. Si en tu corazón está el deseo de poner a Dios a la derecha, éste es el camino a seguir: Leer la biblia, ir a la iglesia, ayudar a los demás, pero no por costumbre o compromiso sino esperando oír a Dios. No hay fórmulas mágicas. Sólo práctica.

FINALMENTE

En Hechos 7:55, justo antes de morir apedreado, Esteban mira los cielos abiertos y nos deja una última lección. Dice que mira a Jesús sentado a la derecha de Dios. A la derecha.

En otros pasajes, luego de haber resucitado, Jesús dice que recibió TODO el poder, y la palabra griega que se traduce como “todo” significa “todo”. ¿Se dieron cuenta? Dios puso a Jesús a la derecha y le dio todo el poder. No se quedó con nada. Le dio las llaves del carro y le dijo “manejá a donde querrás ir, yo voy con vos”.

Y si Dios fue capaz de hacer eso ¿qué esperamos nosotros para hacer lo mismo? ¿Qué esperamos para poner a Jesús a la derecha de nuestras vidas, para darle las llaves y dejar que él maneje el carro de nuestra vida como él quiera?

¿Estás harto de cómo están las cosas en Guatemala? Pues podrías comenzar por dejar el cinismo de la religiosidad y comprometerte en serio con lo que creés creer. ¿O qué tal sacarte la biblia de debajo del brazo para ponerla por práctica o quitarte el crucifijo del cuello para ponértelo en el corazón?

¿O vas a seguir siendo parte de esa estadística mientras seguís “exigiéndole” a los demás lo que vos mismo no estás dispuesto a hacer? ¿Qué vas a hacer?

JUGAR A LA IGLESITA

2009-06-04T18:03:00.000-07:00

¿Se acuerdan de cuando jugaban a la casita? Era divertido ¿verdad? Claro, porque sólo era un juego y en el momento en que el aburrimiento llegaba (porque era seguro que llegaba) simplemente dejábamos de jugar.

La cuestión es esta: el jueguito no nos preparaba para la realidad.

¿Les parece si también dejamos de jugar a la iglesita y comenzamos a ser, de una vez por todas, la Iglesia que Jesús soñó?

¿Qué dicen?

PR - CTRL+ALT+PERDON - 2

2009-06-04T18:02:00.001-07:00

PERDONAR HACIA ADENTRO

Marcos 16:6-7; Juan 21:15-17; 1ª Pedro 5:6-11 • Pasaje clave: 1ª Pedro 5:10

Casi todos hemos oído hablar sobre Peter, el apóstol Pedro. Quizá hemos contado chistes en los que él aparece o hemos sacudido la cabeza en desaprobación de una más de sus tonterías. Porque, aceptémoslo, Pedro era un bocón, impulsivo, no calculador de las consecuencias y, en muchas ocasiones, incumplido. Pedro decía que iba a hacer algo y a la mera hora… no lo hacía. Pedro se “tiraba al agua” y luego se ponía a pensar en la realidad de la física.

Pero a pesar de tantos errores Pedro amaba a Jesús, lo quería, lo seguía, lo obedecía. Y la mayoría de su impulsividad tenía que ver con el hecho de querer agradar a su Maestro y pretender estar siempre con él. Sin embargo, Pedro llegó a traicionar a Jesús de forma tan descarada, que casi le costó su propio corazón.

Simón, como se llamaba antes de conocer a Jesús, era un pescador sencillo que, cuando conoció a Cristo, supo que se había topado con el Mesías que las escrituras habían prometido durante miles de años. Así que lo siguió sin dudar.

Pero durante los tres años que el grupo de apóstoles anduvo de aquí para allá, predicando el reino de los cielos y haciendo milagros, Pedro, más que ninguno, tuvo el tiempo suficiente como para (entre otras cosas) caminar en el agua y hundirse después, querer evitar que Cristo muriera en la cruz y ser llamado “satanás” por eso, tratar de defender al Maestro la noche del arresto y cortarle la oreja a un soldado (sin haberle apuntado a la oreja), y prometerle a Jesús que moriría junto a él para traicionarlo frente a frente unas horas después.

Verás, lo que sucedió fue que Cristo sabía que Pedro lo negaría tres veces antes de que “cantara el gallo”. Ese “canto” puede referirse a un gallo de verdad o al cambio de guardia romana que tocaba una trompeta y se llamaba así, pero esto no importa tanto hoy. Pedro dijo que no, que él no lo negaría nunca, que estaba listo para dar su vida, que Jesús era lo más importante para él, que nada lo iba a separar de su Maestro, que siempre había estado esperando un momento como éste para probar de qué estaba hecho.

Bueno, no dijo todo eso, pero lo mostró con su actitud. Sin embargo, Cristo le dijo que no, que él sí sabía lo que Pedro iba a hacer: traicionarlo.

Dicho y hecho. Pedro negó conocer a Cristo. Tres veces. Y en el libro de Lucas se registra algo impresionante: en el momento de la tercera negación, Pedro voltea hacia el patio donde Cristo está siendo torturado y se ven a los ojos. ¡Jesús lo estaba viendo! Y Pedro rompe a llorar y sale y llora. Y camina y llora. Y se recuesta y llora.

Y nosotros creemos que Cristo lo vio como diciéndole “te lo dije” pero no. Lo vio como diciéndole “yo sabía que lo ibas a hacer, pero no importa, tranquilo”.

Y ahora te estarás preguntando por qué decimos esto. Bueno, porque en Marcos 16:6-7, luego de la resurrección, el ángel le dice a las mujeres que vayan a darle las noticias a los discípulos “y a Pedro”. Lo separó en la lista. Subrayó su nombre, lo puso en negrilla. Lo resaltó con marcador. ¿Por qué? Porque Dios sabía que Pedro estaba deshecho por la traición que había cometido y no se perdonaba a sí mismo. Y a Dios le preocupa el hecho de que no nos perdonemos a nosotros mismos.

LA OTRA OPORTUNIDAD

¿Sabes qué es la gracia? Simple: darle otra oportunidad a quien no la merece. Ejemplo: descubrís que fulanito está robando en tu empresa, lo llamás a tu oficina, lo desenmascarás y luego le decís que le vas a dar otra oportunidad. ¿Tonto? Quizá. ¿Improbable? Claro que sí. Pero eso es “gracia”. Una oportunidad más para quien no merece ni una oportunidad más. Y en Juan 21:15-17 eso es precisamente lo que sucede.

Cristo, ya resucitado, habla con Pedro y le pregunta tres veces si lo ama. Obviamente cada pregunta tenía relación con cada negación. Pero el pasaje dice que Pedro se entristeció porque Cristo le había preguntado por tercera vez la misma cuestión. ¿Por qué? Bueno, si leemos las palabras en griego que se usaron para escribir esa plática, nos vamos a dar cuenta de algo interesante: hay dos palabras distintas que se traducen como “amar”: “filios” (amor fraternal y por default, como el que le tenemos a la familia) y “ágape” (el amor de Dios, el amor mayor, el que pone el objeto amado por sobre todas las cosas, incluso la vida).

Entonces, si metemos el griego en medio del español, la primera pregunta de Cristo se leería así: “Pedro ¿me filios?” y la respuesta de Pedro se vería así: “Sí, Señor, te ágape” ¿Notaron la diferencia? La segunda pregunta y respuesta es igual, pero en la tercera hay un cambio: “Pedro ¿me filios?”. Aquí se entristece Pedro y por fin contesta: “Señor, tú sabes todas las cosas. Tú sabes que te “filios”. Pedro por fin aceptó la verdad que Cristo ya sabía. Porque Jesús sabía que Pedro no lo amaba por sobre todas las cosas, sino que lo amaba con un amor casi por default, como el amor que le tenemos a la familia, pero el que no quería aceptar esa realidad era Pedro. Entonces Jesús lo arrincona y lo obliga a aceptar la verdad ¿por qué? Porque con esa verdad, con ese amor, aunque sea pequeño, es con lo que Cristo en verdad puede trabajar.

Jesús sabía que Pedro lo amaba “poco” pero sabía que con ese poco podía trabajar. Y entonces, le extiende la gracia, le da la oportunidad, nuevamente, de dirigir la iglesia. Eso es la gracia de Dios. Y Pedro… se perdonó a sí mismo en el momento en que se dio cuenta que Dios supo todo el tiempo que él no era perfecto, pero aún así lo escogió y lo amó y lo perfeccionó. ¿Ves ahora por qué decimos que la mirada de Cristo luego de la tercera negación no fue de “te lo dije”?

EL DIOS DE TODA GRACIA

Ahora imaginen a Pedro, años después, escribiendo la carta que quedó en nuestras biblias como la 1ª carta de Pedro. Véanlo cuando escribe el principio del verso 10 del capítulo 5: “Pero el Dios de toda gracia.” Pedro sabía lo que estaba diciendo y al escribir eso, se acordó de esa gracia, de ese montón de gracia que Dios tiene para perdonar y lograr que nos perdonemos a nosotros mismos.

¿Alguna vez le has cambiado el pañal a un bebé? ¿Le restregaste el pañal en la cara regañándolo por lo que había hecho y diciéndole que ojalá fuera la última vez? ¿Le dijiste que ya no lo ibas a volver a cambiar sino hasta que te demostrara que era digno de recibir el cambio de pañal? Y luego de quitarle el pañal sucio ¿no alejaste el pañal para que el bebé no pudiera tocarlo? Y si nosotros, que no somos buenos, porque no lo somos, no hacemos eso con los bebés ¿cuánto más cariñoso será Dios con sus hijos?

El problema es que, hay algo en nuestros corazones, que nosotros mismos escondimos ahí, una culpa como la de Pedro por la que no nos perdonamos aunque sabemos que Dios ya nos perdonó. Y está ahí, como si estuviera en las nalguitas de ese bebé, escaldándonos, infectándonos la piel. Y Dios, hoy, está a tu lado con sus pañotes húmedos para limpiarte de una vez por todas. Diciéndote: Yo lo sabía y aún así te amé. Yo sabía que te iba a costar no caer. Yo sabía que no me amabas por sobre todas las cosas… por el momento. Yo sabía y sé todo eso. Y aún así te amé. Y te perdoné.

¿Te vas a perdonar vos mismo? ¿Vas a dejar que Dios te limpie por fin y te unte un montón de pomada para las escaldaduras?

Si la respuesta es “sí”, queremos que hagás algo: tomá un pedazo de papel, escribí en él “eso” por lo que no te perdonás, sea lo que sea. Doblalo sólo una vez, dáselo a alguien más y pedile que lo rompa en mil pedazos. Y con ese papel, vas a quedar limpio y te vas a perdonar. Claro, sólo si estás dispuesto a hacerlo. No es magia. No es hipnotismo. Es la Gracia del Dios de toda gracia.

PR - CTRL+ALT+PERDON - 1

2009-06-04T18:00:00.000-07:00

PERDONAR HACIA AFUERA

Génesis 37 – 47; Pasaje clave: Génesis 41:51

A casi ninguno de nosotros nos gusta perdonar. Nadie despertó hoy con el deseo de sufrir algún daño sólo para tener la oportunidad de perdonar. Pero si entendiéramos la necesidad de perdonar y tuviéramos una fórmula mágica a mano, es seguro que lo haríamos. El problema es que, hasta ahora, ese “método” para lograr liberarnos del rencor, había logrado evadirnos. Sin embargo, sí existe. Así como la combinación de teclas ctrl+alt+delete funciona en una computadora para llevarnos a un pequeño programa de seguridad propio de la máquina, en la Biblia se nos muestra la clave para perdonar: ctrl+alt+perdón.

Hoy veremos esta fórmula en la práctica, en la vida de José, cuyos sueños no sólo le ganaron el apodo de “soñador” sino también un pasaje de ida a otro país, completamente gratis, en clase “esclavo”. Si logran apartar un poco de tiempo, les aconsejo que lean los capítulos 37 al 47 del libro de Génesis para que vean la película completa porque aquí vamos a resumir la historia. ¿Listos? Tirémonos al agua, entonces:

• Abraham engendró a Isaac.

• Isaac engendró a Jacob.

• Jacob engendró a doce hijos y José era el número once; el penúltimo.

• José era el consentido de Jacob.

• Cuando José era adolescente, Dios le mostró, en sueños, su futuro.

• José se lo contó a su familia y no le agradó a ninguno.

• Dios le volvió a mostrar el mismo futuro en un sueño distinto.

• José lo contó de nuevo y toda la familia se enojó, incluso Jacob.

• Un día, los hermanos de José aprovechan que estaban en el campo y planean matar al soñador, pero el mayor de todos intercede y logra que no lo maten.

• Pero lo venden como esclavo a unos mercaderes que iban camino a Egipto.

• José llega a Egipto y lo compra Potifar, jefe de la CIA de ese tiempo.

• José es esforzado y Potifar está contento.

• La esposa de Potifar le echa el ojo y trata de seducirlo.

• José se resiste y un día, ante tanto acoso, sale huyendo pero la mujer alcanza a quitarle la ropa.

• La mujer acusa a José de querer violarla.

• José se va a la cárcel del rey.

• Ahí conoce al panadero y al copero del rey. Les interpreta un sueño a cada uno.

• El panadero es ejecutado y el copero es perdonado.

• A pesar de su promesa, el copero se olvida de José.

• Dos años después, el faraón tiene dos sueños y necesita su interpretación.

• El copero por fin se acuerda de José y el soñador es traído ante el rey.

• José interpreta los sueños: siete años de prosperidad y siete años de escasez.

• El rey pone a José como segundo en todo el reino, vicefaraón.

• José, por fin, ve cumplido el sueño que Dios le dio hace más de doce años.

• José se casa con la hija del faraón y tiene su primer hijo, al que nombra Manasés, en conmemoración de que Dios lo había hecho olvidar todo su sufrimiento.

Pero… ¿olvidó? La palabra que se traduce como “olvidar” es una expresión hebrea que significa “extraer el aguijón”. Lo que José está diciendo es: tengo la cicatriz, pero la herida ya no me duele. Si recuerdo lo que pasó, pero ya no me afecta, ya no tiene poder sobre mí. Ya no tengo el aguijón dentro de mi carne.

Es en este punto en donde la lección que José nos da se vuelve interesante. Así que veamos tres cosas que el soñador tuvo que hacer para lograr perdonar a quienes le habían hecho daño.

I • JOSE PERDONÓ A DIOS

José no era un súper hombre, sino un humano de carne y hueso, con debilidades, inseguridades, orgullo y vanidad. Su afán de contarle a sus hermanos el gran futuro que Dios le había trazado fue lo que le valió el castigo, injusto sobremanera, de ser vendido como esclavo.

Pero el verdadero problema es que, un niño de unos dieciséis años, que perdió a su familia, que ahora es esclavo en un país extraño y que luego pasa por un período injusto de cárcel, tuvo que haber tenido momentos de desesperación y angustia. Tuvo que haber dudado de Dios o, al menos, tuvo que haber pensado que Dios se había olvidado de él, porque luego de haberle prometido que iba a ser más grande que sus hermanos y que su futuro era brillante, ahora no era más que un sirviente, un convicto acusado de intento de violación, sin patria, sin familia, sin nombre, sin herencia.

Dios se había equivocado y es seguro que José, al menos en su mente, peleó con Dios en alguna ocasión. Dios, en lugar de haberlo cuidado para que alcanzara toda la grandeza que le había prometido, lo había dejado solo en el momento en que más lo necesitaba. Dios lo había abandonado. Dios se había distraído. Dios había bajado la guardia. Dios era el principal responsable de todo lo que le había pasado porque nada pasa, creía José, sin que el Señor lo permita.

Así que, hay que decirlo con honestidad, al primero que José tenía que perdonar era a Dios, por haberse dormido en su puesto.

II • JOSE PERDONÓ A SUS HERMANOS

Después de esto, José se vio en la necesidad de perdonar a sus hermanos porque, aunque a Dios “se la había olvidado” cuidar al soñador, los que cometieron el crimen, al final de cuentas, fueron los hermanos, la familia de José. Y aunque nosotros estamos acostumbrados a perdonar a alguien luego de que nos pida disculpas y lo hagamos sentir mal y nos haya demostrado que es merecedor de nuestro perdón, Dios cree que las cosas se deben hacer de otra forma, porque el perdón nunca se merece; sólo se recibe.

José entiende, no sabemos en qué punto de su travesía, que debe perdonar a sus hermanos, porque aunque ellos quisieron hacerle daño y, aparentemente, a Dios se le había olvidado cuidarlo, ahora sabe que el camino para llegar al futuro glorioso que el Señor le había mostrado, era un camino lleno de piedras, dolor y pruebas. Ahora sabía que sus hermanos lo habían metido en el camino del propósito de Dios.

Esto, claro está, no los exime de culpa pero en el corazón del siervo de Dios en la cárcel, es suficiente información como para perdonar a quienes buscaron su mal.

III • JOSE PASÓ LA PRUEBA DEL PERDÓN

Y en tercer lugar, Dios también nos enseña que, cuando decimos que hemos perdonado a alguien, incondicionalmente, así como él nos ha perdonado a nosotros, tendremos un tiempo de prueba, un día en el que se verá si de verdad hemos perdonado, si de verdad somos capaces de saludar al agresor. Esta es la prueba del perdón.

José había perdonado a Dios y a sus hermanos, y estaba cumpliendo con su propósito divino, estaba salvando muchas vidas. Y cuando tenía 39 años y cuando la hambruna ya llevaba 24 meses en toda la tierra, el vicefaraón ve a sus hermanos. Habían venido por comida. José se recuerda del sueño que Dios le había mostrado casi veinte años atrás y ahora se da cuenta que sus hermanos se van a inclinar ante él. ¿Qué hacer? José puede destruirlos con una sola palabra, enviarlos a la cárcel o al paredón de fusilamiento. José se conmueve. Tiene náuseas. Tiembla. Entonces, el perdón pasa la prueba. José renuncia a su derecho de ver sufrir a sus hermanos y los perdona en la práctica, ya no sólo en la teoría.

Porque eso es el perdón: renunciar a tu derecho de que quien te dañó, pague. Renunciar a tu derecho de cobrar la deuda y perdonar la deuda. Y sólo se puede hacer a través de una fórmula que, en computación nos lleva al programa que sirve para proteger la información más valiosa del disco duro, pero que en la Biblia sirve para proteger la vida: ctrl+alt+perdón.

Esta es la misma fórmula que José usó porque le dejó el CONTROL al ALTISIMO y entonces PERDONO.

¿Y QUÉ LOGRÓ EL SOÑADOR?

Bueno, preguntémonos qué habría pasado si hubiera ejercido su derecho de justicia o venganza. ¿Qué habría pasado si le hubiera cerrado la puerta a sus hermanos para enviarlos a casa con las manos vacías? Habrían muerto. Y con ellos toda la familia de Jacob. Y con esa familia habría muerto todo el pueblo de Israel (aún no nacido). Y con ese pueblo esfumado del mapa de la historia, Cristo tampoco hubiera venido. Y nosotros no tendríamos posibilidad de salvarnos de una eternidad sin Dios. Y no estaríamos hablando de José, porque la Biblia no se habría escrito.

¿Entienden ahora la importancia del perdón?

Al perdonar podemos estar salvando, literalmente, miles de vidas. Y al no perdonar podemos lograr exactamente lo contrario.

PR - DIOS ESTA CIEGO - 4

2009-06-04T17:59:00.003-07:00

RAHAB: La prostituta que se coló en el árbol genealógico del Mesías

Lectura: Josué, capítulo 2

¿Qué sentirías si hoy en la noche llega uno de tus hijos a presentarte a su novia, te dice que está tan enamorado que quiere casarse y vivir el resto de su vida con ella, y luego, cuando preguntás a qué se dedica ella, te contesta con una bomba: Prostituta? ¿Qué sentirías al pensar que en tu familia pueda “colarse” una mujer así? Y dejémonos de lo políticamente correcto. Seamos honestos. Más allá de cualquier circunstancia que haya motivado a la susodicha a escoger ese camino, la verdad es que lo único que podrías pensar en ese momento es lo mucho que no querés que ella se case con tu hijo. Punto.

Ahora, leamos el capítulo 2 del libro de Josué, y como es probable que no tengás una biblia por ahí, dale click aquí y al terminar de leer, retoma el siguiente párrafo de este texto. Dale.

Entonces, Israel está otra vez, 40 años después de la primera vez, a las puertas de la tierra prometida y Josué (sucesor de Moisés) envía a dos espías, quienes para enterarse mejor de los movimientos de la ciudad, decidieron ir a la casa de una prostituta, llamada Rahab, supongo que porque en esos lugares se saben secretos que no se saben ni en las mejores centrales de inteligencia del mundo. Rahab decide cambiar de bando para salvarse y ayuda a los espías. Éstos le prometen que no le va a pasar nada y luego regresan al campamento israelita. El único problema es que ni ellos ni Rahab sabían cómo iba a ser conquistada la ciudad: la destrucción del muro, en el que vivía Rahab, porque el muro era tan grande que daba la oportunidad de que hubiera gente viviendo dentro de él. ¿Se imaginan a Dios ajustando su plan para salvar ese pedacito del muro?

Ahora, preguntemos ¿qué hizo Rahab para lograr ganarse el favor de Dios? ¿El simple hecho de ayudar a los espías fue suficiente para eso? No. Hizo 3 cosas:

I • Rahab oyó

Ella le dice a los espías que había escuchado lo que Dios había hecho 40 años atrás cuando partió el Mar Rojo y cómo habían vencido a los reyes del otro lado del río.

II • Rahab creyó

Esto la llevó a creer que Israel podía conquistar Jericó y que de hecho lo haría, porque el Dios de Israel venía con todo ese pueblo.

III • Rahab actuó

Escuchar y creer no le serviría de nada a Rahab a menos que hiciera algo con esa información. Así que decidió entregarse al Dios de Israel, proteger a los enviados de Josué y obedecer lo que ellos le dijeron que hiciera.

Entonces, en el día señalado, pasó lo que nadie se había imaginado. El muro fue destruido junto con todas las casas que habían en él… menos la de Rahab. En ese momento, Josué da la orden más preciosa de todo el relato. Lean el verso 22 del capítulo 6 del mismo libro (click aquí). ¿Ya? ¿Lo vieron? Casi puedo apostar a que no lo vieron. Sin embargo, en un momento podrán darse cuenta.

¿Pero qué tiene que ver la historia de Rahab con nosotros y con eso de que Dios está ciego? Pues porque Dios ve lo que está adentro, lo que plantó en el interior de las personas, pero no se conforma con eso. Él hará lo que sea necesario para que eso que está adentro, salga. Para que se cumpla el propósito que él sembró. Porque donde todos veían a un niño que sólo servía para cuidar ovejas, Dios veía a un rey. Donde todos vieron a un lujurioso manejado por sus pasiones, Dios vio a un libertador. Donde nadie podía ver más que a un lisiado mendigo, Dios vio a un príncipe. Y donde todo veían a una ramera, Dios vio a una mujer que luego sería parte de la genealogía del Mesías. Pero en todos los casos hizo hasta lo imposible para que eso saliera y fuera visto por todas las personas.

Asimismo, cuando todo nuestro mundo se está derrumbando, a pesar de que estamos siguiendo a Dios, a pesar de que estamos caminando con él, a pesar de que hemos oído, hemos creído y hemos obedecido, tenemos que entender algo: En ese derrumbe, Jesús nos está liberando. Entonces, nuestro mundo no se está derrumbando “a pesar” de que estamos siguiendo a Cristo, sino precisamente porque lo estamos siguiendo.

Pero volvamos a la historia. Josué le ordena a los espías que, en medio de la destrucción, entren a la casa de la mujer ramera y saquen de ahí a la mujer. ¿Ahora sí lo vieron? Hay una diferencia entre las dos ocasiones en que se refiere a Rahab. El pasado, la ramera, la prostituta, se quedó en las ruinas, enterrada para siempre. De ese problemón sólo salió la “mujer” y lo que era suyo, lo que Dios le había dado a ella, no lo que la prostituta había conseguido. Sólo salió lo que Dios había visto.

Ahora, poné tu nombre en lugar del de Rahab y poné tu pasado (o quizá tu presente) en lugar del de ella. Y cuando tu mundo se esté derrumbando, tratá de enfocarte más allá de la desesperación porque podés escuchar a Jesús mientras ordena: “Entren a casa de la mujer haragana, de la mujer cobarde, de la mujer chismosa, de la mujer promiscua, y rescaten a la mujer”. O “entren a casa del hombre alcohólico, o del hombre mujeriego, o del hombre estafador, y rescaten al hombre”. Si estás siguiendo a Dios y tu mundo comienza a derrumbarse, tratá de ver más allá de la desesperación y tratá de escuchar al que comanda el ejército, porque es seguro que vas a escuchar la orden para que seás rescatado.

Porque el derrumbe, es la operación de rescate.

Porque Dios hará lo que sea necesario para lograr que salga lo que hasta ahora está sólo en tu interior; eso que, por ahora, sólo él puede ver. Hará lo que sea necesario. Porque Dios te ama. Porque Dios está ciego.

PR - DIOS ESTA CIEGO - 3

2009-06-04T17:59:00.001-07:00

MEFI-BOSET:

EL LISIADO QUE VOLVIÓ A SER PRÍNCIPE

2º Samuel 9; 4:4

Dios está ciego, lo seguimos sosteniendo. Dios no ve lo que nosotros vemos. Donde nosotros vemos a alguien que no califica para los planes de Dios, él, en cambio, ve al personaje principal de sus planes.

Quizá se pregunten qué habrá pasado con el muchachito aquel que ni siquiera logró ser la última opción humana para heredar el trono de Israel. Pues bien, lo logró. Fue el segundo rey del pueblo de Dios y hoy vamos a ver como él también aprendió a ver como Dios veía. Así que vámonos a una excursión al segundo libro de Samuel (en el Antiguo Testamento) y leamos el capítulo 9. Vamos.

La cuestión es esta: una mañana, David despierta inquieto, ansioso, nervioso. De pronto había recordado el pacto que había hecho con Jonatán, su gran amigo, y llama a todos los siervos del palacio y les pregunta si había alguien de la familia de Saúl (el primer rey) a quien él pueda mostrarle bondad por amor de Jonatán (el hijo de Saúl y heredero al trono).

Uno de los siervos le dice que sí, que todavía queda un hijo de Jonatán, está vivo y en un poblado llamado Lodebar, pero es lisiado. Esto es como si nosotros buscáramos a alguien para trabajar en nuestra empresa y preguntáramos por el hijo de algún amigo para darle trabajo y recibiéramos la respuesta: “Sí, está fulanito, pero es drogadicto.” Es decir, junto con el nombre nos dan una advertencia, nos dicen que tengamos cuidado porque no es del todo apto para el puesto. ¿Y acaso esto quiere decir que ser lisiado es un crimen? Claro que no, pero en esos tiempos, las personas con defectos físicos no eran aptas para estar en la corte de un rey, así como hoy en día los feos no podemos conducir un programa de televisión porque el público sólo quiere ver gente “aspiracional”.

Entonces, tenemos a un familiar del antiguo rey, fugitivo y lisiado, pero antes de analizar la reacción de David, veamos por qué el fulano está lisiado. Leamos el versículo 4 del capítulo 4 del mismo libro. ¿Lo vieron? El día en que Saúl y Jonatán (abuelo y padre) de Mefi-Boset son muertos en batalla, la nodriza toma una decisión: esconder al niño. ¿Por qué? Porque en ese tiempo, cuando un rey nuevo llegaba al trono, era común que borrara del planeta a todo familiar o simpatizante del antiguo régimen para evitarse problemas. Entonces, el niño que, hasta ese día, había disfrutado de una vida “real”, de pronto se convirtió en fugitivo, pero en su huída, la nodriza tropieza. El niño cae. Sus piernas se quiebran. La nodriza lo recoge y huye. Escapa a un lugar en el que no lo irían a buscar porque era impensable que un príncipe estuviera ahí: Lodebar (que significa “lugar sin comunicación” o “lugar sin pastos”).

Y ahí creció. El que antes fue un príncipe, ahora es un mendigo y lisiado que, lo más seguro, sanó mal y tuvo que arrastrarse o cojear durante el resto de su vida. No pudo jugar fútbol, no pudo montar bicicleta, no pudo jugar a las escondidas, no pudo bailar. Creció sabiendo que había sido un príncipe pero viendo que, en la práctica, era un mendigo. Ese era Mefi-Boset. Y David, en el palacio, toma una decisión sorprendente y, saltándose todos los protocolos de la época, manda a traer al príncipe. ¿Por qué? Porque él veía como Dios veía. David vio al príncipe dentro del mendigo. Lo llevó al palacio y lo hizo sentar en su mesa como uno más de los príncipes.

¿Y qué tiene que ver todo esto con nosotros, hoy, más de tres mil años después? ¡Tiene todo que ver! Porque Dios, cuando nos hizo, nos creó como príncipes, como reyes, con grandes futuros, grandes planes, grandes sueños, pero en algún momento de nuestra vida, quizá en nuestra niñez, quizá en nuestra adolescencia, quizá en nuestra noche de bodas, quizá en nuestro primer trabajo, quizá en la iglesia… alguien nos dejó caer. Alguien que debía cuidarnos, nos dejó caer, nos lisió, nos quebró, nos arruinó. Y ahora estamos en ese lugar, incomunicados. Príncipes, pero mendigando amor en el sexo casual. Príncipes, pero mendigando éxito en unos cuantos billetes. Príncipes, pero mendigando un poco de paz en algún vicio. Príncipes, pero mendigando en silencio.

Y estamos en Lodebar, en ese lugar en el que nos sentimos en silencio, abandonados, pero Dios mandó a traernos. Y al entrar hoy aquí, a la iglesia, de pronto nos sentimos como en casa y no sabemos por qué, al igual que Mefi-Boset sintió al volver al palacio y ver el trono, los rincones en donde jugaba, las escaleras. Se sintió de nuevo en casa. Así también, Dios nos manda a traer, sin importar nuestra cojera, porque donde los demás ven un mendigo, un drogadicto, un ladrón, un mentiroso, un tramposo, un duro o un cobarde, Dios ve al príncipe que se quebró las piernas y que debe volver al palacio, a su lugar, porque Dios sabe que nos hizo para ser príncipes y no para ser mendigos. Es hora de volver al palacio de Dios.

¿Han visto a ese “primer hombre embarazado” en el Discovery Channel? Pues si lo vieron, sabrán que, al fin y al cabo, no era un hombre, sino una mujer. Una lesbiana que se operó todo menos sus órganos reproductores. Ella se pudo haber hecho lo que quiso, pero al final, lo que Dios había hecho en su interior se reveló. El ejemplo podrá ser extraño, pero funciona. Nosotros podemos habernos hecho muchas cosas en el exterior, nos podemos haber hecho mucho daño luego de que alguien nos dejó caer, pero Dios sabe que puso algo en nuestro interior que está esperando la oportunidad de volver a salir, está esperando volver a ese palacio para volver a brillar. El príncipe y la princesa que Dios puso en nuestro corazón están esperando el momento de volver a salir.

Sin embargo, la historia no tiene el final feliz que esperaríamos porque Mefi-Boset siguió siendo lisiado, nunca volvió a ser “normal”, nunca volvió a caminar como los demás, y eso puede pasarnos también a nosotros. Podemos venir a Cristo y darle nuestra vida pero nunca volver a ser “normales”, nunca dejar de cojear por ciertos pecados o quizá por el daño que cometimos para nuestra vida. Pero aún así, el reto es seguir a Cristo aunque tengamos que cojear todo el camino de regreso a casa, aunque tengamos que arrastrarnos todo el camino al palacio. Esa es la gente que Dios está buscando, no los que se lamentan de su cojera, sino los que se lamentan de no haber comenzado su retorno antes, aunque para eso haya que arrastrarse.

Porque una vez sentado a la mesa del rey, nadie puede ver que somos lisiado porque el mantel de Cristo cubre nuestro mal, pero en las noches de frío, la lesión nos dolerá y recordará que allá, en Lodebar, todavía quedó gente que nos quiso, gente que nos amó y nos ayudó. Y querremos hablar con el rey para que los mande a traer también a ellos porque ellos también son príncipes y princesas y su lugar también está en el palacio.

Pero todo comienza con el valor de seguir a Cristo sabiendo que no somos perfectos, que él no nos pide que seamos perfectos, sabien que tendremos que cojear todo el camino detrás de él pero atreviéndonos a hacerlo para volver a nuestro lugar.

PR - DIOS ESTA CIEGO - 2

2009-06-04T17:58:00.002-07:00

SANSÓN: EL PEOR BUEN EJEMPLO DE LA BIBLIA

Jueces 13-16

Seguimos en la serie DIOS ESTA CIEGO en la que estamos aprendiendo que la diferencia de percepción entre Dios y nosotros hace que creamos que él está ciego, pero que, en realidad, somos nosotros los que tenemos que aprender a ver las cosas como Dios las ve. Y hoy vamos a estudiar a uno de los personajes con más mala fama de la Biblia: Sansón, uno de los peores ejemplos de la Biblia por su afición al pecado y carrera descendente en la avenida del placer que lo llevó, por último, a perderlo todo. Sin embargo, en el libro de Hebreos, Sansón es mencionado como uno de los héroes de la fe, lo que nos enseña que, si bien es un mal ejemplo, Dios también tiene algo bueno que enseñarnos con la vida de este juez de Israel. Por esto decimos que Sansón es el peor buen ejemplo de toda la Biblia.

LA HISTORIA

Veamos de forma breve la historia del fortachón. Hijo de papás estériles, la vida de Sansón comenzó como un milagro en sí. Una promesa de liberación que vino de Dios.

Un buen día, un ángel aparece y da el anuncio del nacimiento de este niño que debía ser nazareo a Dios, que no es más que un voto de consagración al Señor que dice que quien hizo el voto no puede tocar muertos (humanos o animales), consumir frutos de la vid ni cortarse el pelo.

Dios había prometido “comenzar” a liberar a Israel de mano de los filisteos, a través de Sansón, así que lo hizo fuerte y valiente como a ninguno en la tierra y los filisteos tuvieron gran temor de él. Pero hubo un problema. El problema fue que Sansón comenzó su carrera de pecado como todos nosotros: poco a poco.

Se casó con una mujer filistea (contraviniendo la ley de Dios), pero como no perdió su fuerza, pensó que Dios no se apartaría de él, así que siguió pecando cada vez de forma más clara y desvergonzada. Mató a un león con sus propias manos y, días después, comió de un panal que las abejas habían hecho en el cuerpo muerto del animal. Y no sólo esto, sino que también les dio a comer a los papás, con lo que empezó a ser causa de pecado en la vida de otros.

Eventualmente comenzó a utilizar el talento que Dios le había dado para liberar a todo un pueblo, sólo para desahogar sus rabietas y hacer alarde, hasta que, eventualmente, conoció a otra filistea, llamada Dalila, quien lo sedujo, lo enamoró y lo entrampó. En una tarde de pura carne, Sansón le revela a Dalila el secreto de su fuerza: su melena. Y sin proponérselo, el fortachón nos revela a nosotros algo más: ya no le importaba Dios. ¿Y por qué decimos esto? Porque su melena no era el secreto de su fuerza; su secreto era Dios y la melena sólo era el símbolo de su afiliación con el equipo ganador: Jehová.

Así que Dalila lo duerme con sus secretos carnales, le corta el pelo y lo denuncia. Los filisteos atrapan a Sansón, le sacan los ojos y lo llevan a la cárcel. La vida que tanto debería haber brillado, está ahora casi apagada sirviendo como animal de carga en un molino.

I • EL SOL SIEMPRE LLEGA A SU CLIMAX

El nombre “Sansón” significa “Luz de sol”. El niño recibe ese nombre porque era la promesa de que un nuevo día de libertad vendría sobre Israel. Y la gente pudo ver el brillo de esa vida, pudo ver la gloria y la grandeza de Dios en la forma de la fuerza de Sansón. Incluso el mismo Sansón pudo ver la gloria de Dios en él mismo, como quien ve el resplandor del sol aún en un día nublado en el que el mismo sol no puede verse y, sin embargo, es capaz de alumbrar el mundo.

Tu vida también es una promesa de parte de Dios, un plan, un propósito, un fin. Tu vida también puede mostrar la gloria de Dios en cierta forma y alcanzar el climax de esa demostración, como lo hizo la vida de Sansón. Tu vida también puede llegar al máximo de su capacidad, al “medio día” en el que todo lo que Dios puso en vos es visto por todas las personas. Dios te dio los talentos y vos los usas, así de sencillo. El problema es que, en este punto, podés lograr todo esto sin siquiera acercarte a Dios porque él te dio lo que te dio y te dio la capacidad de usarlo como vos querrás.

Y sin Dios, es seguro que vas a pasar al segundo punto de hoy:

II • EL SOL SIEMPRE DECAE

Casi al final de su carrera pecaminosa, Sansón conoce a una mujer llamada Dalila, cuyo nombre significa “Declive”. Y nosotros diríamos que alguien que se llama “Luz de sol” se alejaría de alguien que se llama “Declive” pero Sansón no conoció a esta mujer al principio, cuando sólo rompía las reglas en formas pequeñas, sino casi al final de su vida, cuando ya era todo un cínico desvergonzado, es decir, cuando la conoció, ya no le importó lo que podía pasarle.

Piensen en esto: cuando el sol, por fin se pone en el horizonte, hace horas que ha venido decayendo. No se trata de que el sol llega al climax y de pronto se esconde tras el horizonte, sino que en algún momento comienza su carrera hacia abajo. Lo mismo le pasó a Sansón y lo mismo nos pasará a nosotros si seguimos usando lo que Dios nos dio, como si Dios no existiera o como si no nos importara la razón por la que nos dio estos talentos, esta vida, estos sueños, estas necesidades o estas capacidades.

Y alguien podrá decir que uno se da cuenta cuando se está alejando de Dios y es cierto. Cuando estamos rompiendo las reglas de Dios en las formas más inocentes, sabemos que estamos haciendo mal pero nos convencemos que no es tan malo, sin darnos cuenta que ya hemos comenzado nuestro descenso y que tarde o temprano nos esconderemos tras el horizonte. Porque, si nos fijamos bien, Dalila terminó durmiendo a Sansón al grado que pudo raparle la cabeza y amarrarlo sin que él se diera cuenta. Así también, el pecado te irá adormeciendo hasta que despertarás un día y ni siquiera te habrás dado cuenta de que tus fuerzas (Dios) se ha apartado de vos. Y quedarás preso, atado y ciego en la oscuridad. Solo.

Pero ahí, con todo perdido, todavía hay esperanza. Todavía hay un tercer punto:

III • EL SOL PUEDE SALIR DE NUEVO Y PARA SIEMPRE

Sansón vivió sin darle importancia al Dios que le había dado todos sus talentos y su fuerza, y vivir sin él lo llevó a un calabozo. Los filisteos le sacaron los ojos y eso lo dejó imposibilitado de ver el mundo como siempre lo había visto. Ahora tendría que aprender a vivir por fe. Ahora no podía ver todo lo que había logrado y era la hora de vivir por fe, porque dice la Biblia que los hijos de Dios andan por fe y no por vista.

Y en Jueces 17:22, la Biblia dice que, en medio de toda la tragedia, algo sucedió en Sansón: Su cabello comenzó a crecer. Esto es una figura poética para decirnos que su fe inició a crecer, su verdadera fe, su verdadero nazareato, su verdadera disposición a apartarse para Dios. Es decir, en ese momento, Sansón se entregó al Dios de quien se había alejado antes. La luz del sol podía volver a nacer por el Este.

Entonces, un tiempo después, Sansón es llamado al templo de la deidad filistea, en donde más de tres mil filisteos celebraban sus victorias, para ser el objeto de la burla de todos ellos. Y es puesto en medio de todos, junto a las columnas del templo. Y Sansón recuerda la promesa de Dios: Él comenzará a librar a Israel de mano de los filisteos, y se entrega a Dios, le pide perdón y le pide que lo ayude sólo en esta ocasión para cumplir con algo de lo que debía haber cumplido durante toda su vida. Y Dios vuelve a él y el templo cae al suelo. La Biblia dice que Sansón mató a más filisteos en esa sola ocasión que en toda su vida antes de eso, además de que fue sepultado por su familia, con lo que recibió honores.

RETO FINAL

No importa lo que hayás hecho antes o cómo te hayás equivocado. Si hoy te diste cuenta de que ya pasaste por el paso uno y el paso dos, y tu sol se está poniendo en el horizonte, es hora de darle tu vida a Dios, así como estás, rapado, sin ojos, preso, y decirle “Dios, perdóname”. Es hora de llegar al punto tres para que el verdadero Sol que es Jesús, salga en tu vida y tu luz nunca se extinga a causa de los errores.

Y si estás todavía en el paso uno, en donde tu vida todavía muestra a Dios y todavía rompés las reglas de forma “leve” o “inocente”, pero no querés llegar al punto dos, no querés que el pecado te duerma, no querés que el pecado te encierre en la oscuridad, es hora de hacer algo.

Es hora de darle tu vida a Dios porque tu sol puede volver a salir para no meterse de nuevo bajo el horizonte. Queremos retarte a que conozcás a Cristo, a que te atrevás a darle tu vida, a que tu pelo comience a crecer de nuevo. Y si lo has conocido y te has alejado, te quiero retar a lo mismo, no a reconciliarte (porque cuando de verdad le das tu vida a Jesús nunca más se la podés quitar). A vos también, que vas de iglesia en iglesia, que vas de religión en religión, que vas de dios en dios, es hora de tomar una decisión y derrumbar el templo donde hay muchos dioses, pero en donde no está el verdadero Dios. Derrumbá ese templo. Lográ más ahora, con una decisión, que lo que has logrado sin Dios en toda tu vida. Es hora. Porque Sansón será el peor buen ejemplo de la Biblia, pero es un ejemplo perfecto de lo que es la especialidad de Cristo: sacar maravillas de donde es prácticamente imposible hacerlo; lograr que la “luz del sol” brille sin importar las nubes que hayan cubierto el cielo antes de hoy. Es tu momento. Es tu decisión.

PR - DIOS ESTA CIEGO - 1

2009-06-04T17:58:00.001-07:00

DAVID: LA OPCIÓN QUE MENOS ESPERABAS

1º Samuel 16:1-13, 17-19

¿Alguna vez has visto a una de esas parejas en las que ella es tan guapa y él es tan horrible, que te hacen pensar: “¡Ella está ciega!”? Seguro que sí. Es más, ¡quizá sos parte de una pareja así! Sin embargo, la verdad es que, cuando la mayoría dice “ella está ciega”, ella dice “ustedes están ciegos”. ¿Por qué? Porque ella piensa “si ustedes pudieran ver lo que yo veo en él, entenderían mi ‘ceguera’”. ¡Así es! La ceguera no es más que una diferencia de percepción.

Por eso decimos que Dios está ciego, porque su percepción es distinta de la nuestra. Vemos las cosas de forma distinta. Donde nosotros vemos paredes, él mira puertas. Donde nosotros vemos locura, él mira salvación. Donde nosotros vemos obstáculos, él mira promesas. ¿Lo ven ahora? A veces nos pareciera que Dios está ciego porque nos lleva a situaciones en las que no nos gusta estar.

Leamos el capítulo 16 del primer libro de Samuel, de los versos 1 al 13.

Vayan y léanlo. Aquí esperamos. ¿Ya? Ok.

Ahora que lo leyeron, piensen en esto: El papá de David hizo desfilar a siete de sus ocho hijos delante del profeta que ungiría al próximo rey de Israel (el segundo rey de la historia de la nación) pero ninguno de esos siete era el escogido de Dios. ¿Entonces? ¿Isaí tenía otro hijo por ahí? ¿Algún amorío ocurrido en algún viaje al desierto? Es decir, ya habían desfilado todos los hijos de Don Isaí, pero… ¿esos siete serían todos? Entonces el profeta se aventura a preguntar algo osado: ¿Estos son todos tus hijos? A lo que el olvidadizo “padre del año” contesta: Uy sí, se me olvidaba el último, el menor, el patojo que cuida las ovejas… ¿lo llamamos? ¡Claro que sí! Y es así como llaman al niño en el que nadie pensó, la opción que menos esperaban para que llegara a gobernar Israel.

¿Y esto qué tiene que ver con nosotros? Veamos los significados de los nombres de los primeros tres hermanos de David, para aprender algo muy importante de la vida de todos nosotros:

LA VIDA EN “MODO ELIAB”

El primógenito fue la primera opción de Isaí. La opción lógica. La soñada. Y es que “Eliab” significa “Dios de su padre”, lo que nos enseña que Isaí idolatraba a Eliab.

La aplicación para tu vida es esta: Si Dios apareciera en tu puerta hoy y te dijera “quiero bendecir un plan para tu vida”, la primera opción en la que pensés (dinero, casas, salud, esposo, esposa, hijos, etc) será la opción “wow”, con la que siempre soñaste, la que te hará decir “Dios es bueno, Dios me ama”. En pocas palabras, es tu idea de plan para tu vida “perfecta”.

Pero Samuel, que también se impresionó al ver a Eliab, no ungió al primer hijo, así que, quizá Dios no bendiga esa primera idea tuya. No porque sea malo querer lo que querés, sino porque se vuelve malo cuando tu plan estorba el plan de Dios que, obviamente, es mucho mejor que el tuyo, aunque no lo parezca al principio.

LA VIDA EN “MODO ABINADAB”

Entonces desfila el segundo hijo, cuyo nombre significa “Dios es generoso”.

Ajá, como Dios no estuvo de acuerdo con tu plan perfecto, sacás tu plan B, con el que, aunque no estás archirrequeterrecontra feliz, podés estar contento. Es una segunda opción decente, Dios todavía te ama, no es lo que habrías escogido en primer lugar, pero está bien. Te aguantás con una sonrisa. La vida todavía es buena. Está bien.

Pero resulta que Dios sigue diciendo que no, que este otro plan sigue siendo tu plan y no es lo que él quiere para vos.

LA VIDA EN “MODO SAMA”

Así que, desanimado, Isaí manda a llamar al tercer hijo, Sama (“Ruina”). Esta tercera opción ya era lo suficientemente “mala” para Isaí como para representar la ruina.

Y lo mismo te pasa a vos. Ahora sacás tu plan C y es el plan más horrible. Tu vida no se parece en nada a lo que querías. No has logrado tus metas. Te va mal. No te quiere ni tu perro… ¡pero si ni siquiera tenés perro! Quizá van mal las finanzas, o la vida amorosa o la salud. No importa. La cuestión es que Dios se olvidó de vos y aunque este plan ya es tan malo como para deprimirse, preferís este porque la cosa puede ponerse peor. Y en efecto, ni Samuel, ni Dios, bendicen este tercer plan. Así que desfilan el cuarto, el quinto, el sexto y el séptimo hijo de Isaí, todos ellos tan impensables para reinar que ni siquiera nos dan sus nombres. Es decir, si el plan C era una “ruina”, para qué hablar del plan G.

Entonces, Dios sigue frente a vos, esperando a que le llevés un plan que él pueda bendecir, una vida que él quiera usar, pero ya no se te ocurre nada. Y es en ese momento, justo en ese instante, cuando Dios te dice: ¿Seguro que ya no tenés otra idea? Y ahí, tu mente se dispara hacia esa última opción, la menos esperada, la que no querías ni voltear a ver porque representa sacrificio, disciplina, humillación, confesión o compromiso. No querías ni tocar el tema pero Dios sigue ahí, esperando y vos tenés que tomar una decisión. ¿Por qué? Porque mientras no tomés esa decisión en tu vida, nunca vas a dejar de sentir ese vacío que te asfixia, a veces en la noche, a veces en el trabajo. Mientras no pongás delante de Dios esa opción (que hasta ahora era impensable), no vas a sentarte a comer y no te vas a saciar. No vas a encontrar el sentido de tu existencia.

¿Y porqué Dios quiere que llegués al modo “David” en tu vida? Porque ese es el plan de Dios para vos. Esa es la vida que él quiere bendecir. Una vida tan grandiosa y poderosa que incluso hay quienes dudan de la existencia de un rey así (en pocas palabras, David fue demasiado bueno para ser verdad, así que tiene que ser leyenda). La vida de David fue tan grandiosa que miles de años después, aún hablamos de él. Sin embargo, la contracara es aterradora: nadie sabe qué hizo Eliab, Abinadab, Sama o los otros porque aunque hayan hechos cosas buenas, ni siquieran se acercaron a lo que Dios quería lograr con David y a través de David.

Entonces, pensemos: ¿A qué “David” me está llamando Dios? ¿Qué plan o idea ha puesto Jesús en mi corazón, esa opción que es la menos pensada, la menos deseada? ¿Querés saber cuál es el “David” en tu vida? ¿Aceptás el desafío de atreverte a darle a Cristo tu vida para que bendiga la opción que menos esperabas? O quizá Jesús es la opción que menos esperabas y ahora sabés que esa es la decisión que tenés que tomar hoy. ¿Te atrevés a no ser otro Eliab, otro Abinadab u otro Sama? Dios está ahí, frente a vos, y sigue esperando. Tic… tac… tic… tac… tic… tac…

PR - INDOMABLE - 5

2009-06-04T17:55:00.000-07:00

Una iglesia indomable se cree la única iglesia

Hechos 4:32 – 5:2; 1º Reyes 19:9-18

¿En que pensamos cuando hablamos de una iglesia que se cree “la única”? La respuesta es obvia: traemos a la memoria el nombre de alguna congregación que cree poseer la única llave de las puertas del cielo, el único diccionario de la Verdad Absoluta o la única antorcha de sabiduría que alumbra en un mundo lleno de tonterías. Ajá, eso es lo que todos imaginamos, pero la verdad es que hay una lección muy grande en el primer libro de Reyes (yep, así se llama un libro del Antiguo Testamento) sobre ser el único o el último que, en realidad terminan significando lo mismo. Así que vayan, busquen una Bilia, ábranla en el primer libro de Reyes, en el capítulo 19 y lean de los versos 9 al 18.

Tic… tac… tic… tac…

Ok, ahora que ya leyeron ese pasaje, les voy a contar muy rápido lo que pasó antes y que llevó al profeta Elías a esconderse en esa cueva: Israel se había corrompido y se habían desenfrenado detrás de dioses paganos e ídolos. Un buen día, Elías (un profeta del Dios de Israel) se hartó y puso a prueba a sus contrincantes, los profetas de los dioses paganos. Los retó para después de la hora de salida, como en las buenas peleas de la escuela. Se reunieron en la cima de un monte y los equipos tenían su alineación. Jehová contaba con Elías en la portería, la defensa, el medio campo, la delantera y también en la banca. Baal, en cambio, tenía un equipo de 850 profetas. Ambos equipos prepararon sus sacrificios y el trato era que, el Dios que encendiera el altar con fuego caído del cielo, sería el Dios verdadero. Luego de todo el ritual de los 850, no pasó nada. Entonces Elías manda a mojar su altar tanto como fuera posible y hace una pequeña oración. El fuego cae, enciende el sacrificio, consume el agua y gana el partido en el último minuto.

Los ochocientos cincuenta estaban en graves problemas porque el perdedor no se tenía que quitar la playera o invitar a las aguas, no. El perdedor, moría. Y Elías se encargó de degollar a los 850. Yep, los degolló.

Y luego de esa gran victoria, el profeta recibe un mensajito en su celular de parte de la reina de turno, amenazándolo y asegurándole que al día siguiente lo habría matado, al igual que a los profetas que ella acababa de perder. Y Elías respiró profundo, tomó fuerzas en su corazón y huyó. Corrió. Corrió mucho. Corrió hasta cansarse y luego corrió un poco más. Corrió muerto de miedo. Corrió hasta que llegó al monte de Dios (así le llaman en la Biblia). Una vez ahí, se escondió en una cueva y es en ese punto del mapa donde Dios se acerca, se asoma y le pregunta al profeta qué está haciendo ahí, a lo que el recién estrenado maratonista responde con una declaración impresionante: Han matado a todos tus profetas y sólo yo he quedado y me buscan para matarme. ¿Lo vieron? Elías se creía el último y el único. ¿Y eso tiene algo que ver con nosotros? ¡Claro! Porque una iglesia indomable es una iglesia que se cree la única, pero ¿por qué?

La respuesta es sencilla: Porque al creerme (o saberme) el único en lo que estoy haciendo, la motivación será mayor pues el resultado final ya no puede depender de nadie más. La responsabilidad, entonces, me moverá. Por ejemplo, pensá en la persona que más amas. Ahora pensá que esa persona se está ahogando en una piscina de 20 metros de profundidad, en la orilla sólo estás vos y no hay salvavidas. Y por si fuera poco, aunque sabés nadar más o menos, no sabés ni jota de cómo rescatar a alguien que se está ahogando. De pronto, de golpe, sos la única oportunidad de salvación que tiene esa persona que tanto amás y eso te empujará al agua aunque el riesgo sea enorme. ¿Lo ven ahora? Saberte el único te motivará como nunca antes te ha pasado.

Elías luchó con pasión contra los 850 profetas de Baal porque sabía que era el último y el único de “su especie”. No había otro profeta de Jehová y eso lo llevó a tomar las acciones urgentes que tomó. Y si la iglesia en verdad comprendiera que ella puede enseñar el único camino para llegar a Dios y que es el único vehículo por el que el mundo puede ver a Jesús, sería distinta. La iglesia sería indomable.

Así que, una iglesia salvaje no es la típica sectaria que se cree la única sólo por arrogancia, sino la que cree y sabe que es la única que puede cumplir con el llamado específico que Dios tiene para ella. Eso no la hace ni mejor ni peor que las demás; simplemente diferente. Así como nadie puede ser Sergio Estrada, sino sólo yo, y nadie puede cumplir con ese llamado sino sólo yo (yo soy el único Sergio Estrada… ¿ese pensamiento no les provoca un sentimiento de agradecimiento a Dios?), así también sucede con la iglesia: H3O, por ejemplo, es la única que puede cumplir con el llamado que Jesús le hizo a H3O. Y esto pasa de igual forma con cualquier iglesia del Señor.

Si en verdad creyéramos que somos la única puerta por la que muchos entrarán a la gloria de Dios y tendrán una relación viva con el Creador, nos moveríamos muchísimo más de lo que nos movemos hoy, lucharíamos más y nos quejaríamos menos, nos entregaríamos más y nos resistiríamos menos al cambio, trabajaríamos más por el Reino de Dios y discutiríamos menos sobre si se dice Yahweh o Jehová.

Por eso decimos que una iglesia indomable es esa que se cree la única; la única capaz de cumplir con el llamado único que Dios le hizo a esa congregación. La única que puede cumplir con el propósito hecho a medida que Dios preparó para esa congregación.

Pero, para ser la única y cumplir con el propósito de tu iglesia (y no caer en la tontería sectaria de muchos grupos) es necesario pagar un precio. Vayan y lean Hechos, del versículo 32 del capítulo 4 al versículo 2 del capítulo 5.

Tic… tac… tic… tac…

¿Notaron la diferencia entre Bernabé y los esposos Ananías y Safira? El compromiso. Bernabé se creía el único pero los otros dos creían que se podían comprometer a medias, mientras fingían un compromiso completo. Creían que, aunque ellos no hicieran su parte, Dios mandaría a alguien más a cumplir esa parte. Y hasta cierto punto tenían razón: Dios envió a alguien más, pero no porque Dios consintiera la hipocresía en cuanto al compromiso, sino porque esa falta de compromiso nunca los incluyó en el Plan. ¡Plop! Murieron. Les apagaron la luz. Adiós.

Si el compromiso no es total pero se finge como si lo fuera, la persona se convertirá en alguien sectario que se cree el único sólo por arrogancia y no por la pasión de Dios. Será alguien que siempre buscará lo que nos divide y no lo que nos une. Si no hay un compromiso total, no se es ni Bernabé ni Elías, sino Ananías y Safira.

Así que, si queremos ser una iglesia indomable, tenemos que creer que somos la única opción de Dios para alcanzar a quienes él quiso que alcanzáramos. Debemos saber que somos el único plan de Jesús para lograr el propósito de nuestras vidas. Tenemos que tener claro que somos la única arma de Cristo para luchar por su Reino en esta ciudad, en esta época y en esta generación.

Lo que tu iglesia debe hacer, sólo puede lograrse a través de tu iglesia. Tu iglesia es la única que puede cumplir ese propósito. Tu iglesia es la última, así como Elías era el último. ¿Y qué hizo Dios? De ese “único” sacó siete mil hombres y mujeres que no habían doblado la rodilla ante Baal, ante los dioses paganos. Del único, sacó siete mil y aunque eso no es necesariamente una fórmula sobre la que debamos construir nuestras esperanzas de crecimiento numérico, sí es una fórmula espiritual: Si el “único” lucha, Dios multiplica. Si la “única” se pone en acción, Dios se pone en movimiento.

Entonces, para terminar toda una serie de prédicas sobre nosotros los cristianos: ¿Qué iglesia vamos a ser? ¿La mascota domesticada que ha perfeccionado el truco de hacerse la muerta o la salvaje e indomable iglesia que muestra la vida de Jesús y se sabe la única? ¡Urge que seamos cristianos indomables! ¡Urge que la iglesia recupere su estado salvaje y deje el largo cautiverio en el que se ha hecho dócil para el mundo!

PR - INDOMABLE - 3

2009-06-04T17:54:00.002-07:00

Una iglesia indomable da lo que tiene y obliga a entrar

Hechos 3:1-10

Según recuerdo, la diferencia entre un cojo y un paralítico, en la Biblia, es la siguiente: el paralítico no tenía las piernas completas y el cojo sí, aunque no podía usarlas por alguna razón. Es decir, cualquiera podía notar que el paralítico estaba mal, pero no cualquiera podía decir lo mismo del cojo, pues este último, aparentemente, estaba bien. ¿Se entendió? Ok, aquí va otra vez: si vieras hoy a alguien que en la Biblia llaman “paralítico” dirías “Ajá, le falta una pierna y por eso no puede caminar” pero si te toparas con alguno de los que en la Biblia se llama “cojo”, dirías “¿Por qué no puede caminar? Sus piernas están completas”. En resumen: el cojo se mira bien por fuera, pero por dentro está mal. ¿Ahora sí? Avancemos.

En Hechos 3:1-10 se nos habla de un cojo que se sentaba en la puerta del Templo de Jerusalén todos los días, porque siempre conseguía algo de quienes iban o venían del Templo, de quienes buscaban a Dios. Sin embargo, estando a tan pocos metros del lugar de adoración, el tipo nunca entraba. Llegaba lo suficientemente cerca como para obtener algo, pero lo suficientemente lejos como para no verse obligado a comprometerse con nada de Dios (si hubiera querido entrar, le habría dicho a quienes lo dejaban en la puerta que, sólo por hoy, lo llevaran adentro). Este cojo, pues, es la viva imagen de los evangélicos domingueros, los católicos de nombre, etcétera, etcétera, etcétera.

¿Qué por qué decimos eso?

Pues porque los domingueros hacen exactamente lo mismo: llegan a la iglesia todos los domingos, quizá diezmen, luchen por no decir vulgaridades y viven una vida más o menos “buena” pero en realidad son lo que la cultura cristiana de hoy llama “tibios”. Lo suficientemente cerca como para obtener algo de parte de Dios, pero lo suficientemente lejos como para no tener que comprometerse, ni cambiar sus vidas en lo más mínimo. Por fuera, todo aparenta estar bien, pero por dentro, la historia es distinta.

Entonces, volviendo al relato, un buen día, llegan dos tipos despeinados, quizá con barba y iPod, quizá con túnicas pasadas de moda, pero con paso firme. El cojo los ve y estira la mano mientras baja la cabeza. Pedro lo mira, se detiene y, harto, le dice: “Míranos”. Entonces el cojo levanta la mirada y se prepara para recibir una buena limosna pero, en su lugar, recibe el lapidario “No tengo oro ni plata”. Pedro no tenía dinero pero tenía algo más y como, uno sólo puede dar lo que ya tiene, el líder de los doce le suelta una orden nacida en el mismo corazón de Dios: “Levántate y anda” y en ese momento sucede lo más impresionante de ese día. El cojo no se levantó. El cojo no movió ni un pelo, mucho menos una pierna. No hizo caso. El cojo siguió cojo.

Y Pedro que, como dijimos antes, estaba harto de ver al dominguero, quiero decir, al cojo, en la puerta del Templo, lo toma del brazo y lo levanta, lo obliga (casi puedo escuchar al apóstol diciendo “que te levantés, te dije”) y en ese momento se le afirman las piernas al limosnero, con lo que sólo le quedaban dos opciones, usarlas y entrar por fin al Templo o volverse a sentar para seguir viviendo su vida a la puerta de la presencia de Dios.

Ahora, volviendo a nuestros días (y asumiendo que nos llamamos o creemos cristianos), si en verdad tenemos una relación viva con Jesús, es hora de hartarnos de los domingueros, de darles lo que tenemos, lo que en verdad necesitan, y obligarlos a entrar. Pero, debido a que sólo podemos dar lo que ya tenemos, es necesario que nosotros mismos dejemos de ser limosneros porque a Dios no se le piden limosnas. ¿Por qué?

Pues porque Dios no da limosnas. Dios da su todo. Dios no da migajas, sino banquetes. Dios no da lo que le sobra, sino su mayor tesoro. Dios no envió a Jesús a dar su vida para que nosotros le pidamos una limosnita por el amor de dios (con minúscula, claro). Dios está harto de las limosnas que los domingueros o los “de nombre” le piden.

La pregunta es: ¿Estás harto vos también?

Una Iglesia Indomable no deja en la puerta a quienes sólo han probado las migajas de Cristo, sino que los mete al banquete. Una iglesia indomable se preocupa de predicar las buenas noticias de Dios, tanto a quienes no conocen a Dios como a quienes conocen un poquito de él. Porque ambos tipos de personas necesitan lo mismo: entrar, por fin, en contacto real con Jesús.

Así que… ¿Qué iglesia vas a ser?

PR - INDOMABLE - 2

2009-06-04T17:54:00.001-07:00

Una iglesia indomable es una iglesia que toca

Hechos 2:1-13

Esta semana vamos a seguir viendo a una Iglesia indomable, salvaje y peligrosa. Una Iglesia que, en muchas formas, no tiene nada que ver con nuestras iglesias de hoy, ya que nosotros nos volvimos mascotas, cambiamos nuestros “instintos naturales” por la capacidad de hacer truquitos, rodar, hacernos los muertos, caminar en dos patas y perseguir las pelotas que el mundo nos lanza con el único fin de distraernos.

En Hechos 2:1-13 se nos dice que los discípulos estaban “unánimes juntos”. ¿Y qué significa esto? Pues “unánime” significa “una alma” o como diríamos hoy día, todos “hacían click” entre sí, estaban sintonizados en la misma radio, persiguiendo un mismo propósito e interesados por una misma cosa. Y además, estaban juntos en ese momento.

Cuando esto sucede, habían pasado unos diez días después de la ascensión de Jesús al cielo y la iglesia estaba reunida orando, y aunque no quedó registro de lo que le estaban pidiendo a Dios, sí se nos cuenta qué pasó gracias a esa oración: Hubo un estruendo como de viento recio y llenó toda la casa. Luego, se les aparecieron como lenguas de fuego sobre las cabezas y es en este punto donde se quedan la mayoría de clases, prédicas o discusiones. Sin embargo, nosotros no hablaremos de esto, sino que veremos algo más.

Así que, gracias al estruendo y el viento, la gente de afuera se acercó a ver qué había pasado (como buenos chapines) y se toparon con algo impresionante: el grupo de locos fanáticos ahora hablaba en otros idiomas. Los judíos nacidos en Egipto los escuchaban hablar en egipcio, los judíos nacidos en Grecia los oían hablar en griego, los judíos nacidos en Italia, en italiano y los judíos nacidos en Guate los oían hablar “calidá vaa?” (está bien, quizá no habían judíos nacidos en Guate). Y se asombraron pues, según ellos mismos lo dijeron, oyeron “las maravillas de Dios en su propio idioma”. Por fin, el mensaje les había “hecho click” también a ellos.

Entonces ¿qué sería lo que la Iglesia le estaba pidiendo a Dios? ¿Un curso rápido de idiomas? ¿Un estruendo como de un viento recio? ¿Un montón de lenguas de fuego sobre las cabezas para generar todo tipo de teorías en el futuro? ¡No! La Iglesia indomable del primer siglo, al ver a tanta gente en la ciudad, le estaba pidiendo a Dios una oportunidad para llevarle a todos el mensaje del Evangelio, pero en una forma en que ellos pudieran entenderlo, es decir, en su idioma, en el idioma que cada uno entendía.

NUESTRO RETO

Más allá de los programas, de las prédicas atractivas, de la música contemporánea bien hecha o de los horarios estratégicamente seleccionados, lo que la Iglesia debe buscar hoy, es la presencia de Dios. Tener la presencia de Dios.

Debemos estar unidos por una misma causa, unidos en cuerpo y alma, unidos en todo momento. Debemos hacer click, sintonizarnos, alinearnos. Debemos ver la multitud que no conoce el evangelio y la multitud que está en las iglesias y asisten todos los domingos al servicio pero que no tienen una relación viva y verdadera con Dios. Debemos ver la necesidad de este mundo, este país y esta ciudad. Y entonces debemos pedirle una oportunidad a Dios, un chance para darles el mensaje en “su idioma”, en la forma en que necesitan oírlo. En la forma en que experimentarán, en verdad, las maravillas de Dios.

Al pedirle una oportunidad a Dios y esperar a que él abra una puerta, entonces Su presencia llegará, habrá un estruendo en los corazones de las personas y se acercarán por curiosidad. Algo los inquietará, algo dentro de ellos los empujará a ver eso que no habían visto antes. Y ahí, en ese momento, la multitud verá la gloria de Dios.

EL PRIMER INDOMABLE

En Mateo 8:3 se nos cuenta uno de los tantos episodios en que Jesús sanó a un leproso. Dice el relato que el leproso le dijo al Señor: “Si quieres, puedes limpiarme”. Y Jesús le dijo: “Quiero. Y tocándole, le dijo ‘sé limpio’”. ¿Lo notaron? Cristo podría haberle dado todo un enfoque médico de lo que podía pasarle si la lepra seguía avanzando, pudo haberle hablado del amor de Dios con simples palabras, pudo haberle dicho que se fuera y le diera la vuelta dos veces al parque golpeándose el pecho por su culpa o pudo haberlo sanado sólo dando un mandato verbal. Pero no lo hizo. En cambio, Cristo le mostró las maravillas de Dios en la forma en que el leproso necesitaba verlas: lo tocó.

Jesús lo sanó pero dándole antes (en el idioma del leproso) una muestra de lo que significa el amor de Dios: Cuando todos te abandonan, él sigue ahí. Cuando todos te condenan, él te perdona. Cuando todos te desechan, él aún confía. Cuando todos dejan de abrazarte por el asco que causa tu lepra… él te toca, te abraza y te muestra sus maravillas en la forma en que mejor puedes entenderlo.

Para el leproso, el amor de Dios se manifestó en un abrazo. En un toque en la espalda, en una sencilla caricia en la cabeza llagada.

Una iglesia indomable es una iglesia que toca… que toca al leproso para mostrarle las maravillas de Dios en su propio idioma. Es hora de pedirle a Dios una oportunidad de llevar su mensaje en el idioma de quienes necesitan recibirlo. ¡Es hora de ser indomables y peligrosos, como el León de la tribu de Judá!

PR - INDOMABLE - 1

2009-06-04T17:47:00.000-07:00

Una iglesia indomable es una iglesia que se la juega
Hechos 1:12-26

El mundo ha logrado domar a la Iglesia. Sea católica, evangélica o lo que sea, la Iglesia, hoy por hoy, es políticamente correcta, se maneja según las tendencias de moda, es bonita. Sin embargo, en el libro de Hechos vemos una iglesia completamente distinta. Una iglesia que no se parece a las mascotas de nuestras casas, sino a animales salvajes y peligrosos, de esos que la gran mayoría de nosotros sólo vemos en documentales. En esos relatos bíblicos vemos a un grupo de personas que, como todo animal indomable, no se movían según las reglas que un mundo ajeno quería imponerle, pero que vivían de acuerdo a las reglas de un Reino que inició con el más salvaje, indomable y peligroso de todos los hombres que hayan caminado sobre este planeta: Jesús, el León de Judá.

Por eso estamos iniciando una serie de prédicas que se llama “Indomable”, porque creemos que la iglesia se ha dejado domesticar a tal grado que sólo somos lindas mascotas, cuando la realidad es que tenemos en nosotros el mismo espíritu indomable que tenía Jesús y que, si lo alimentamos, logrará revertir una estadística verdaderamente vergonzosa: Guatemala es el país con la mayor cantidad de iglesias (y personas en esas iglesias) de Latinoamérica, pero al mismo tiempo es uno de los cuatro países con los mayores grados de violencia, corrupción y retroceso del continente.

Si en verdad fuéramos una iglesia indomable, este país sería distinto porque la presencia de Dios se haría sentir en nuestras vidas. Así que, veamos rápidamente lo que nos enseña Hechos 1:12-26 sobre una iglesia indomable.

UNA IGLESIA QUE SE LA JUEGA

Todos sabemos la historia del traidor que cayó y todos sabemos la historia del Señor que, luego de resucitar, se fue volando al cielo frente a la mirada asombrada de sus discípulos. Sin embargo, algo que no todos sabemos es cómo escogieron a quien ocuparía el lugar de Judas dentro del grupo de los doce.

Diez días después de que Jesús se fue al cielo (de donde también volverá muy pronto), los cristianos estaban reunidos, orando y entonces Pedro tuvo una revelación: las Escrituras decían que otro debía tomar el lugar del traidor, así que en ese momento, Pedro sabía que tenían una misión que cumplir, aunque no supieran cómo hacerlo, así que comenzaron por escoger a los “finalistas” de entre aquellos que habían andado fielmente con Jesús durante el mismo tiempo que los doce, pero siempre en las sombras, sin protagonismo (lo que nos enseña que, aunque nadie más te conozca, si tu corazón camina fielmente junto al Señor, él te conoce y en algún momento te llamará a que des un paso adelante para cumplir con tu destino).

Ya co los finalistas, no votaron porque Dios no se guía por democracias, sino por Su voluntad. Y la Iglesia, en ese entonces, lo sabía muy bien. Así que tenían que elegir al reemplazo de Judas de otra forma. ¿Cómo? Echaron suertes. ¿Rodaron los dados o jugaron a piedra, papel o tijera? No lo sabemos. Sólo sabemos que echaron suertes.

Con esto, Dios no nos está diciendo que está bien que dependamos de la suerte y le demos a una rifa el lugar que sólo le corresponde a él, es decir, el papel de ser nuestro proveedor, sino que nos está enseñando esto: él no honró el hecho del sorteo sino el valor de los discípulos, porque al no tener una mejor opción, escogieron la que tenían a mano confiando en que Dios contestaría. Y se la jugaron.

Esa es una característica de la Iglesia Indomable, la que sabe que tiene una misión y hace algo para llevar a cabo esa misión, aunque no sea precisamente lo que todos han hecho siempre para conseguir los resultados, aunque nadie haya probado aún esa forma de trabajar, aunque nadie haya escrito un libro sobre ese método.

Una iglesia que le dice a Dios: “Tenemos que hacer esto para cumplir el mandato que nos diste y aunque no sabemos a ciencia cierta si este es el camino correcto, nos la vamos a jugar y vamos a esperar a que hagas Tu parte.”

Ahora, la pregunta obvia es “¿Se habrán equivocado o Dios habrá honrado ese atrevimiento de los primeros cristianos?” Bueno, a Matías, el elegido como reemplazo de Judas, lo sacrificaron en Jerusalén, muchos años después, como se hace con cualquier animal salvaje y peligroso para el sistema porque nunca se dejó domar. Lo apedrearon y lo decapitaron por predicar el Nombre de Jesús.

Una iglesia indomable es una iglesia que se la juega por Jesús. Y si hoy te diste cuenta que te has dejado domar y en tu corazón está el deseo de ser un Indomable para Dios, alguien que se juega todo por Dios, tomá la decisión en este momento y dale tu vida a Dios. Quizá hayás estado en una iglesia toda tu vida, pero si no tenés una relación viva con Dios, todo lo que has tenido ha sido una cáscara seca de religiosidad. Es hora de volver a ser Indomable, lleno de fuego y amor, lleno de Dios.

La paciencia de Dios... ¿es eterna?

2009-06-03T15:46:00.000-07:00

Hace unos días alguien me dijo que un cura le había dicho que la paciencia de Dios es eterna. Que Dios nunca se cansa de nosotros y nuestro mediotiempismo, nuestro mediotintismo, nuestro mediocompromiso.

Pero, la verdad, si fuéramos a la Biblia para conocer a ese Dios que decimos conocer, nos daríamos cuenta de que, aunque su paciencia es ENORME, no es ETERNA.

¿Un ejemplo? Te doy varios:

• El diluvio.

• Sodoma, Gomorra y las otras dos ciudades que nadie recuerda.

• Israel.

• Babilonia.

• David y Betsabé.

• Ananías y Zafira.

La verdad es que la paciencia de Dios es increíblemente enorme, pero no eterna. Creer eso es buscar excusas para estar medio comprometidos y sentirse bien con eso, pero si alguien en verdad está buscando conocer a Dios tal y como él es (y no como a nosotros nos gustaría que él fuera) sólo tiene que leer la Biblia y darse cuenta.

¿Qué pensás? ¿Creés que Dios es pacientemente eterno?

Prédicas en el blog

2009-06-03T09:04:00.001-07:00

Buenas buenas buenas!

Vamos a publicar aquí todas las prédicas y estudios que tengamos en H3O.

Vas a poder identificarlos porque vamos a "codificar" los nombres de la siguiente forma: PR-NOMBRESERIE-NUMEROPREDICA.

Por ejemplo, si querés ver la prédica 2 de la serie Indomable, vas a encontrarla así: PR-Indomable-2

Y como ya hay varias, vas a encontrarlas subidas entre hoy y mañana, pero a partir de este domingo las vas a ver cada semana, conforme las vayamos viendo en la iglesia.

Además, vamos a tener comentarios sobre otro montón de cosas que nos interesan a los guatemaltecos, así que mantenete atento.

Un abrazo!

Retomamos

2009-06-01T07:37:00.001-07:00

Estuvimos fuera del aire por un par de meses, por la organización de todas las cosas que teníamos que hacer, pero ya vamos a estar al aire regularmente, por este mismo canal y a cualquier hora, jeje.

Hemos hecho cosas bien interesantes en la iglesia, así que manténgase por aquí para que se vayan enterando, no sólo de lo que ya pasó sino de lo que viene.

Un abrazo!

ONE PRAYER

2009-03-04T04:46:00.000-08:00

Queonda!

Los preparativos para la serie mundial "One Prayer" siguen en marcha. Ya hay más noticias y en estos días, más de 500 iglesias (y contando) están preparando sus mensajes y prédicas, todas basadas en un objetivo: comunicar que "Dios es..."

Si querés saber más de este movimiento que destruye barreras entre iglesias, andá aquí y date gusto.

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Equipo H3O